Архетип Апокалипсиса (Эдингер) - страница 28

Дверь, тать, ключ

В посланиях семи церквам из Азии можно увидеть и другие образы, важные для психолога. Как я уже говорил, книга Откровения - текст, насыщенный до чрезвычайности. Тем интереснее распутывать этот клубок смыслов и аллюзий, высматривая в тексте те значения, которые близки нам. Так, например, в тексте упоминается дверь, в котрую стучат:

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3:20).

Сюжет, надо сказать, частый для снов: кто-то стучится в дверь. Во сне гость может оказаться настойчивее, стучаться, биться и толкаться в окно или дверь. Так бессознательное пытается достучаться до сознания – и тут важно ответить. В реальной жизни другие правила; если к вам ломятся в дверь, лучше подождать с гостеприимством. Во внутрипсихической жизни свои законы, и эго во сне поступает отнюдь не так, как поступил бы человек в реальной жизни. Если эго уже достигло серьезного уровня мудрости и осознания, оно спохватится без промедления: «Иду-иду! Я ли не гостеприимный хозяин? Это же новый опыт за дверьми!»[22].

Вот еще один важный для нас образ из Откровения. Христос говорит церквам:

Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя (Откр. 3:3).

Тема воровства типична для Библии. Вот, например, строки из Евангелия от Луки:

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.


И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. (Лк. 12:35-40)

А вот, например, из первого послания св. Ап. Павла к Фессалоникийцам:

О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. (1 Фес. 5:1-3)

Образ беспардонного грабителя, каким предстает здесь апокалиптический Христос, становится актуальным, если человек не внял стуку в дверь. Голос бессознательного обретает силу и ломится сильнее, иногда и в самом деле все оборачивается чрезвычайными происшествиями, ведь теперь бессознательное насильно «крадет» внимание эго.