Харакири и сеппуку изначально были привилегией дворянства. Но затем ими стали пользоваться не только военные, но и простые люди. Совершают ли сеппуку сегодня? Конечно, такие случаи можно встретить и в нашем веке. Но они менее распространены и более обоснованы современными реалиями. Сеппуку и харакири отличаются друг от друга лишь звучанием иероглифов. В остальном данное явление характеризуется как обряд, в конце которого человека ожидает неотвратимое наступление смерти. Харакири – это часть жизни, а смерть – закономерное явление, которое необходимо встретить достойно.
Кайсяку – это ритуал отрубания головы человека, совершающего сеппуку, с целью предотвратить мучения, а так же сам помощник, который проделывал это.
Кайсяку – допускалось, лишь в случае, когда самурай делал сеппуку, чтобы смыть позор.
В случае же, когда самурай совершал сеппуку для искупления серьёзной вины (например, когда он убил какого-то высокопоставленного вельможу или оскорбил жену господина и т.п.), кайсяку не допускалось, и самурай был обязан совершать сеппуку сам и терпеть невыносимые муки.
Ведь сеппуку – могло быть полным и не полным.
Полное сеппуку – это такое сеппуку при котором совершается два надреза: сначала горизонтально от левого бока к правому, а потом вертикально от диафрагмы до пупка.
При неполном сеппуку: делается лишь надрез от левого бока к правому.
Если совершалось сеппуку с кайсяку, то было достаточно одного укола в центр живота, сразу после этого следовало отрубание головы, но, надо сказать, что совершающий сеппуку, обычно сам давал сигнал к отрубанию.
Перед совершением сеппуку специальным мечом – вакидзаси или вакизаши, самоубийца обязательно совершал ритуальное омовение рук, рта и ноздрей, а также ритуальное омовение самого клинка. После этого, он, либо недолго медитировал, либо составлял последний стих – дзисэй но ку – прощальную песнь миру.
Причём, он должен был быть мастером меча, ведь по правилу нужно было отсечь голову так, чтобы она повисла на тоненьком лоскутке кожи. Не допускалось, чтобы голова отскакивала или падала и катилась, то есть – требовался очень вымеренный, резкий, не слишком слабый, но и не слишком сильный удар. Если же голова, всё же падала – такое сеппуку считалось осквернённым, как и само тело человека. Всё дело в том, что самурай – оставался самураем до последней секунды жизни, самураи являлись воинской элитой, были служилой аристократией! Поэтому, отрубать им голову, как преступникам не допускалось!
Момент с кайсяку – самый тонкий и важный момент сеппуку!