Месть Лаэрта напротив имеет план, он не выражает собственные желания в действиях при первом порыве (как в случае с Клавдием, где он сначала спрашивает, при этом отрыто указывает на собственные мотивы, так и в случае с Гамлетом на кладбище, где он откладывает исполнение собственного плана для запланированной ситуации). Чувство мести не наводняет рассудок Лаэрта, это как раз происходит оттого что он понимает свои намерения и совершает действия для их реализации. Гамлет же пользуется психическим механизмом вытеснения. Действия Клавдия я не буду разбирать в ключе мести, они скорее схожи с защитой.
Следующий вид мести, который мы замечаем только косвенно, отдалённо, это месть Фортинбраса. Месть зародилась в нём после гибели его отца, об этом упоминается в тексте. Месть свою он отчасти скрывает(случай с его дядей), однако совершает действия для её реализации, он набирает армию для реванша. Благоразумие королей перенаправляет мотив Фортинбраса с Дании на малозначимый кусок территории Польши. Он реализует своё желание на той территории, не причиняя вреда ни Норвегии ни Дании. Он получил стычку, реванш, и землю, победу, которые были составляющими его желания мщения. Это механизм сублимации. Король Норвегии дав волю его мотивам, несколько преображает Фортинбраса. Уже при переходе через Данию он излучает благожелательность к датскому королю, даже предлагает свои услуги. Возвращаясь, Фортинбрас говорит следущее:
Фортинбрас
(…)
А я, скорбя, свое приемлю счастье;
Он испытывает скорбь о произошедшем в Дании, а ведь изнанка этой скорби благожелательность.
Можно без труда сравнить ситуации Фортинбраса и Гамлета. Гамлет лишился отца, на троне восседает его дядя, внутри Гамлета зреет чувство мести. Фортинбрас находится в аналогичных условиях, из различают только действие и (почти) бездействие. Фортинбрас собирает армию для своих планов, Гамлет лишь прикрывается эксцентричным поведением дабы скрыть собственные намерения.
В этой работе я всячески обходил знакомый многим феномен, его заметность часто резко выступает в трагедии. Я говорю о наличие эдипова комплекса у Гамлета. Семейная драма, амбивалентности, сокрытие собственных чувств, утрированное сексуальное влечение, шизоидное расщепление(деление на радикальные амбивалентности, мир в чёрно-белых тонах), прочее. О других детях Гертруды в трагедии не упоминается, скорее всего Гамлет был единственный. Давайте к этой картине добавим возможность избытка любви и заботы со стороны королевы к протагонисту.
Если смотреть на трагедию с принятием сумасшествия(чуть мягче: помешательства) Гамлета и «нормальности» остальных персонажей, становится заметным несоответствия действий Гамлета с окружающей его атмосферой, внешняя абсурдность действий. Опасение, ненависть, недоверие с Клавдия, как образа отца, мужского образа, проецируются многие остальные образы мужчин. Так же ревность, доля негодования с материнского образа проецируются на женский образ, на образ возлюбленной, или, как минимум, желанной.