Нооми все-таки решила взять судьбу Руфи в свои руки. Она прекрасно понимала, что без покровительства мужчины из дома ее мужа на Востоке молодой чужестранке и беззащитной вдове не выжить. И она посоветовала Руфи пойти туда, где Боаз ночью будет веять ячмень. Это было место, где зерно пересыпали, чтобы ветер сдувал мякину.
Мы люди современной культуры, читая о советах Нооми, сразу начинаем подозревать, что это хитрый способ скомпрометировать Боаза, а потом и женить его на себе. Но это совсем не так.
Местом веяния зерна обычно была большая скала на возвышенности около деревни, где дул самый сильный ветер. Это место было открыто всем взорам, поэтому это не самое удобное место для адюльтера.
Лечь же около ног Боаза на гумне – знак смирения и доверия. Далее она говорит: «Возьми рабу твою под свое крыло». Боаз – мужчина из дома ее мужа. Только он может помочь и защитить бедных женщин.
Когда Руфь подошла к Боазу, «раскрыла» его и легла рядом, то это совсем не значит, что она раздела его. Она сняла накидку. Накидка на Востоке символ защиты, примерно тоже, что взять «под крыло». Боаз согласился ее защитить, так как хотел жениться на ней.
И он страшно обрадовался, когда Руфь обратилась к нему: «Ты поступила еще лучше прежнего – не стала искать себе юношу, ни бедного, ни богатого». Она ему очень нравилась.
По восточным законам земля как наивысшая ценность должна была сохраняться в семейном владении. Если кто-то собрался продать свой участок, то приоритетное право покупки принадлежит семье!
Доктор богословия епископ Пиллаи пишет, что сам воспользовался этим законом, так как земля его деда была продана постороннему человеку. Он смог аннулировать эту сделку и выкупить землю. Именно так работает этот закон.
А в Палестине, как мы помним, в юбилейный год, если не было родственника способного выкупить землю, она в любом случае возвращалась владельцу. Каждый пятидесятый год был юбилейным. Вся недвижимость возвращалась своим хозяевам, и все долги прощались.
Итак, родственник желавший купить землю, должен был соответствовать трем критериям: во-первых, он должен быть близким родственником; он должен иметь возможность заплатить требуемую цену; он должен быть согласен сделать это.
Бывало и так, что земля забиралась за долги. Тогда копия залогового документа со сроками возврата суммы хранилась в Храме. И это был документ для общего пользования. Вторая копия запечатывалась семью печатями.
Предположим, появлялся родственник желающий выкупить землю. Пожалуйста, – он получал доступ к храмовой копии. Если он согласен заплатить, то семь печатей вскрывались в знак того, что залоговое ограничение снято.