Книга трансформации (Ангел) - страница 35

Пурулли- праздник нового года широко отмечался у Шумер и совпадал с днём весеннего равноденствия Остарой. Поэтому вспомним миф Овна. В знаке Овна действовал небесный огонь, который разрушал все отжившее и устаревшее, которое было связано с уходящим годом. Вполне вероятно, что шумеры считали материальными проявлениями этого огня метеориты. В связи с чем, можно предположить, что изначальные алтари представляли собой «небесные камни», т.е. упавшие крупные метеориты.Одновременно на месте умирающего старого времени в пламени небесного огня рождалось новое время, поэтому первый месяц года в ниппурском календаре был «месяцем (обновления) престолов (в) святилищах» Лумашу знака Овна изображал барана, поскольку в трактате «Звездный плуг»созвездие Овна называлось «звездой Думузи» – второго сына Энки, которого принесли в жертву для того, чтобы создать людей.Думузи – сын Энки, который пожертвовал собой для создания людей. Имя Думу-зи-Абзу переводится как «Истинный сын Абзу (океана)». Он был умирающим и воскрешающимся богом, олицетворяющим собой сельскохозяйственный цикл.В шумеро-вавилонской мифологии символом Думузи-Таммуза был агнец, которого приносили в жертву за грехи людей. Очевидно, что главный христианский миф об искуплении человеческих грехов крестными муками Спасителя основан на этом древнешумерском мифе.

В мифе о Думузи важную роль играет его сестра Гештинанна, добровольно спускающаяся в подземный мир, как заложница за брата, с целью дать ему возможность вернуться на некоторое время на землю. В результате Думузи полгода проводит в подземном мире, начиная с осеннего равноденствия, и возвращается на землю в день весеннего равноденствия, а его сестра, наоборот, спускается в это время в преисподнюю.

Ещё более сакральное значение праздника заключается в победе Мардука над Кингу. Он приносит Кингу в жертву и создаёт из его крови людей. Поэтому для всех Хаосистов это день памяти нашего истинного отца. Того, кого действительно принесли в жертву. Однако, все мы знаем, что первородные Боги не могут умереть. Сейчас он лишь заточен в гробнице. И если это день его заточения, то этот же день может и стать днём освобождения. Поэтому мы проводим обряды во славу Кингу ( Ктулху) и делаем всё, чтобы сбросить его оковы. А также почитаем нашего прародителя и усиливаем с ним связь.

Но это далеко не все, что можно рассказать о Энлиле . У Энлиля была жена- Нинлиль, о которой в настоящее время ее благоверный стёр все упоминания , будто ее и не было. Самое интересное в этой истории то, как она стала его женой. Девушка подверглась насилию со стороны Энлиля и забеременела. За подобное преступление Боги наказали Энлиля и сослали в загробный мир – царство Эрешкигаль, куда Нинлиль последовала за ним. Чтобы иметь право покинуть подземное царство, Энлиль последовательно принимает облик стража ворот подземного мира, стража реки и перевозчика через реку и зачинает с Нинлиль богов Нергала, бога смерти, Ниназу и Энбилулу, бога рек и каналов. Эти трое сыновей остаются в подземном мире вместо Энлиля, Нинлиль и Нанны. Интересно то, что он решает проблему снова с помощью хитрости. Но ещё интересней то, что он готов пожертвовать собственными сыновьями и оставляет их там вместо себя. Кстати, о этих своих отпрысках он также умалчивает в библии, как и о своей супруге. И что мы имеем в остатке – то, что миром правит Бог преступник, который получил управление над созданиями, которых он ненавидит и всячески над ними издевается. Вот только сейчас людей некому спасти. Остаётся лишь надеяться на возвращение власти Великой Богини Тиамат.