Окружающий нас мир окрашивается в те цвета, которые выбрали мы сами, оценивая происходящие с нами события: один человек обращает свое внимание на гармонию и красоту, тогда как другой видит во всем лишь отвратительное уродство. Как-то один натуралист-энтузиаст, направившись в пригород в поисках нового материала для своего хобби, набрел на пруд, вода которого застоялась и имела довольно неприятный запах. Когда он набрал в пробирку немного воды, чтобы изучить ее состав под микроскопом, его охватило необыкновенное волнение. Посмотрев на воду в пробирке, натуралист-энтузиаст удивился, как много в ней каких-то непонятных ему живых организмов. Он обратился к стоящему рядом с ним, судя по всему, необразованному крестьянину: «Думаю, мой друг, в этом вашем пруду обитают сотни, нет, миллионы вселенных. Как было бы здорово, будь у меня с собой нужная аппаратура, чтобы их исследовать!» На что крестьянин, неуклюже переминаясь с ноги на ногу, ответил: «Я знаю, в этой воде полно головастиков, но их легко выловить».
Там перед натуралистом, обладающим определенным объемом знаний и фактов, открылись красота и гармония, непосвященный человек увидел лишь застоявшуюся мутную воду.
Невзрачный полевой цветок, мимо которого безразлично пройдет усталый путник, непременно привлечет внимание поэта, который увидит в нем Божественный знак своего вдохновения. Для многих из нас океан – это лишь водная стихия, где иногда происходят кораблекрушения, тогда как художественная натура воспринимает океан как одушевленное существо, чувствуя перемену его настроения и его Божественную гармонию. То, что для обычного человека – лишь опасность катастрофы, философ объяснит как идеальный пример причинно-следственной связи. Для материалиста физическая смерть – дорога в небытие, тогда как мистик считает физическую смерть началом другой, потусторонней жизни.
Некоторые полагают, что их отношение к событиям и людям является единственно верным, и поэтому наделяют всех отрицательными чертами своего характера. Недоверчивый, например, считает, что все люди испытывают недоверие друг к другу. Отъявленный лжец тешит себя мыслью, что порядочных людей просто не существует в природе. Завистник постоянно сетует, что все вокруг ему завидуют. Тот, кто неправедным путем завладел богатством, спит с револьвером под подушкой, полагая, что мир полон мошенников, которые только и думают о том, как бы его ограбить, а распутный сластолюбец всех праведников считает ханжами и лицемерами. С другой стороны, те, в чьих душах обитает любовь, уверены, что и к ним, в свою очередь, люди отнесутся с любовью и сочувствием. Честный человек с готовностью доверяет другим, не мучаясь подозрениями, а добропорядочный и щедрый душой человек всегда радуется успехам других, ему незнакомо чувство зависти. Тот, в ком есть Божественное начало, признает его присутствие во всем, что его окружает, в любой живой твари.