Что с душой? (Катканов) - страница 40

Когда европейцы ещё бегали по лесам, пребывая в совершенно диком состоянии, китайская цивилизация уже была древней и высокоразвитой. Если бы создание техники было судьбой всего человечества, тогда техника возникала бы у всех народов, достигших определенного уровня развития науки, и тогда китайцы создали бы технику за пару тысяч лет до европейцев. Но китайцы доказали, что высокоразвитая цивилизация может существовать безо всякой техники, что создание техники не есть признак более высокого развития, это признак отсутствия мудрости.

Насколько душа человека сложнее самой навороченной машины? Насколько собственная душа должна быть дороже человеку, чем машина, которой он обладает? Что же должен совершенствовать человек: душу или машину? И то, и другое – не получится, слишком разные пути развития. Либо человек совершенствует и развивает собственную душу, и тогда ему просто не до изобретения машин. К тому же он постепенно поймет, что душа человека невероятно сложнее, чем самый навороченный компьютер, и работать над совершенствованием души и важнее, и труднее, и интереснее, чем над совершенствованием компьютера. Либо человек всего себя отдает изобретению и совершенствованию всё новых и новых машин, и тогда его душа становится всё более и более примитивной.

Развиваться можно вширь или вглубь. Европейская цивилизация развивается вширь, это гораздо заметнее, и успехи технической цивилизации действительно впечатляют. Но загляните в души средних европейцев, не говорю уж про американцев, и вы увидите, насколько они примитивны. Развитие вглубь может быть незаметно, оно производит впечатление полной неподвижности, но такое впечатление возникает только у тех, кто смотрит и не видит.

Представим себе Японию времен войны Минамото и Тайра, XII век. Кимоно, катана, рисовые шарики, феодальная иерархия, деревянные домики с бумажными перегородками. Теперь представим себе Японию XVIII века, сегунат Токугава. Ни чего не изменилось! Кимоно, катана, рисовые шарики, феодальная иерархия, деревянные домики с бумажными перегородками. За 600 лет не произошло никаких сколько-нибудь принципиальных изменений.

Теперь сравните Европу XII и XVIII веков. Вообще ни чего общего! Изменилось буквально всё: и оружие, и одежда, и питание, и социальные отношения, и жилица, и т.д. За 600 лет европейцы словно переселились в другой мир, а японцы пребывали в неподвижности.

Какое впечатление производит на вас это сравнение? Я, например, вижу в японцах мудрецов, которые не станут ни чего менять, если всё и так нормально. Природа человека не меняется, и человеческие потребности, продиктованные его природой, тоже не меняются. Человеку не надо больше того, что он уже имеет. По сравнению с этими мудрецами европейцы производят впечатление суетливых мальчишек с шилом в заднице, которые и минуту не могут посидеть спокойно, мечутся во все стороны и сами не знают, чего хотят, им лишь бы двигаться, им некогда подумать о душе, и наконец они вовсе о ней забывают, избрав себе кумиром остроумное ничтожество – Вольтера.