…Короче, все уже давным-давно знали не только про деление на разные поселки, но даже и то где, кто и с кем будет проживать. …Собственно, это сам народ и решал. И навязывать кому-то собственное мнение по этому вопросу было бы, мягко говоря, нецелесообразно. Рыло начистят или сбегут, у нас тут до крепостного строя еще тыщи лет пешком.
Так что народ уже разбился на кучки и сплотился вокруг «неформальных лидеров». …Хотя ничего удивительного не было, что практически все остались со своими оикия. Типа, воинское братство священно. Лишь несколько человек предпочли поменяться местами. Вроде степняков, не слишком любивших лодки и морские просторы, но попавших в «общество» прибрежников, и наоборот. Но и тут все обошлось мирно и без скандалов, опять же потому, что круги интересов и «профессиональные» особенности и даже узы родства были давно определены и очерчены. Все и так знали, кто чей брат, сват и троюродный дядя, и потому вполне понимали желание остаться со своими. Обид и споров по этому поводу (чего я, признаться, опасался) не было.
Так же, практически не было споров и при разделе имущества. Поскольку поселки делились по специализации, то и проблем с разделом инструментов особых не было. На фига лодки кочевникам или сохи и мотыги морякам?
А скот делили по справедливости и по старшинству. Опять же, все помнили, кто кому кем приходится, и против того, чтобы у двоюродного дяди второй жены было на одну овцекозу больше, не возражали. …Тем более, что все равно стада принадлежали не конкретному человеку, а всему племени.
В общем, наш разъезд был давно подготовлен, обмозгован, обсосан в разговорах до голых косточек и мог состояться в любую минуту.
…Но мне хотелось как-то привязать узаконенное изменение наших обычаев именно к Закону и к его представителям. Потому как реально пацаны, только сегодня обретшие воинские прически, пока серьезными авторитетами быть никак не могли. Скорее всего, пока что им будет уготована роль мальчиков на побегушках, живущих при Малом Вожде, до совета с которыми по узко-специальным вопросам он иногда будет снисходить. Это, увы, неизбежно. Патриархальное общество не потерпит власти молокососов, а чтобы назначить на эти должности уважаемых солидных мужей, надо сначала обучить их читать-писать и малость сломать мировоззрение. …Скорее уж это они мне все кости переломают.
Потому-то, чтобы мои студенты не затерялись в толпе молодняка, а их должность не стала пустой формальностью, я, во-первых, уговорил Лга’нхи и Старшин отныне все известия пересылать в письменном виде. Мол, такое колдовство Духам приятно, а написанное на шкуре пожелание, совет или сообщение имеет двойную силу.