Сакральный эрос Третьего Завета (Нагловская) - страница 108

Не из-за человеческой слабости, ни вследствие их доброй воли, любви и привязанности.

И, в любом случае, нет необходимости в большом количестве посвященных.

У человека не было иного способа приобщиться к великим Мистериям, кроме как ценой тяжкого труда в этом нижнем мире.

Тот, кто освобождает себя от рабства, к которому он был предназначен, есть мятежник, и ничто во всей Вселенной не жалует мятежа.

Только Сатана проповедует восстание, но Сатана[94] — это Противник Вселенной.

Он никого не призывает, но он скользит словно змея сквозь дикие топи болот и ласкает своим ядовитым языком того, кого сам избрал.

И тогда в счастливой жертве воспламеняется новый огонь.

Посвящение в великие Мистерии, как они правильно понимаются, начинается с первого поцелуя Сатаны[95].

Если вы думаете, что этот поцелуй дарует вам радость, лучше покиньте свой дом, идите на болото и заройтесь лицом в мох.

Он влажен в ночные часы, а враги рода человеческого многочисленны в округе.

Хватит ли вам мужества вынести тысячи укусов насекомых и прочих диких тварей, решивших причинить вам вред по причине того, что в желании славы вы пренебрегли опасностью, идущей от них?

Сатанинская радость[96] есть настоящая радость Истинного Света, доставшаяся дорогой ценой.

Подумай об этом хорошо, взвесь все «за» и «против» перед тем как принять решение.

Путь, что мы вам указываем, полон опасностей, и те, кто принял его, не сможет вернуться назад.

Не стоит торопиться, более того, если вы не пойдете этим путем, другие точно окажутся на вашем месте.

Я, ты, или кто другой, такой же безвестный, во ИМЯ того, единственного, чей час пока не настал.

А пока изучите то, что изложено здесь, прежде чем принять или отвергнуть этот путь.

Каждый раз, когда заканчивается история Треугольника, три стороны его — Падение, Борьба и Торжество, характеризуемые соответственно Жезлом, Крестом и Стрелой и воспламененными факелами Отца (Разум), Сына (Сердце) и Матери (Секс) следуют за Человечеством, появляется новый Рыцарь-Мастер.

Он на пути цветка или квинтэссенции Древа Жизни, пришел в этот срок, или, лучше сказать, к этому возрасту.

Он и есть цель работы, проделанной всеми, сквозь века и поколения, через три долгих Космических дня и через Первую и Вторую Ночи.

Это тот, о ком было сказано втайне, что он был уже четырежды рогат.

В первый раз — на Заре Треугольника, что означает Падение.

Во второй раз, в глубине Первой Ночи, когда свершилось Распятие, последовав за вторым укусом символического Змея.

В третий раз, в самом сердце Второй Ночи, в теченье которой свершились тяжкие роды Человека Нового.