Народ кричал:
— Это лишь мишура!
— Кому это надо?
Кирилл наклонился к Ланецкому и спросил:
— Как хорошо он говорит. Словно слышу нашего великого Хельчицкого.
— Даже самого Гуса…
Ян продолжил:
— Чистая вера смешалась со светской властью, и тем самым католическая церковь нарушила невинность апостольского звания. Размножились первосвященники с королевским владычеством и грешные императоры со знаменем веры в руках. И законы Бога были заменены на людские. Одним предписали носить дешевую одежду, и они видят в этом особенную заслугу перед Богом; другим приказали не есть мяса, третьим велели петь печальные напевы, четвертых заставляют рано вставать, а пятых вынуждают много поститься. При этом все эти особенности производят рознь, заставляя ненавидеть друг друга, превозносить себя. Христос пал тогда, когда папа принялся сочинять свои законы, противные закону Божьему. Они говорят, что хоть и была заповедь Христова о причащении хлебом и вином, но святая Церковь может изменить то, что есть в законе. И они постановили запретить всем мирянам причащаться под обоими видами. Тем самым, они запретили нам идти по пути спасения души.
Толпа возмущается.
— Да, они губят наши души!
Ян продолжает:
— С точки зрения папы, церковь Христа была глупа, ибо она служила без риз, без алтарей и храмов, произнося только «Отче наш» при богослужении и раздавала священные предметы даром, когда ими можно хорошо торговать. Теперь же священники примешались к светской жизни, а светская власть не вменяет себе в грех убивать людей и учинять им всякие насилия, и заставляет христиан ходить войной друг на друга и, таким образом, преступать заповедь Христа. Но хуже всего то, что эта власть проливает кровь праведных христиан за веру, считая их еретиками, между тем как она сама не ведает, что такое вера и что ересь. И потому священники идут за солдатами и совершают насильственное обращение в веру, считая это добрым миссионерством. Как же мудро поступили наши отцы. Чтобы устоять, они установили внутренний и внешний порядок. Ради этого, с помощью Бога, они расположили себя для святого товарищества и приспособили свои правила к чистому вероисповеданию Бога и наставлению церкви. Они создали Братское Единство. Они отделились от идолопоклонников и восстановили чистоту исповедания по примеру апостольской церкви. Они вернулись к простоте жизни по примеру самого Христа. Они установили между собой правила порядка для поддержания благословения. Они твердо решили держаться того управления, которое установил сам Христос, без примеси законов гражданских и папских, которые, подобно яду, отравляют людей, заставляя их отступать от истинной веры.