Семь дней творения (Абрамович) - страница 20

Посмотрите на эту таблицу, она стоит того:

Вот в чем скрытый смысл сказанного в данном стихе Торы. Что же касается разделения дня и ночи (причем разделения фундаментального) то речь идет о том, что в этот день был окончательно отделен диапазон вибраций материального мира от диапазона тонких вибраций. Отныне для контакта с ними потребуется определенная настройка всех уровней восприятия, специфическое состояние тела и души, которое впоследствии одни назовут праведностью, другие йогой, а иные ясновидением. Нам осталось еще разобраться с той частью стиха, в которой говорится о знамениях. Р.Менахем-Мендл Шнеерсон, толкуя это место Торы в связи с пророчеством пророка Ирмеягу (Иеремия), говорит о солнечных и лунных затмениях, но это только одна сторона вопроса. Более глубокий смысл сказанного заключается в другом. Кроме астрологии, раскрывающей закономерности взаимодействия тонких энергий небесных светил на судьбы человека и человечества в целом, существует еще целая область знаний открывающая еще более глубокие слои таких взаимодействий. Кстати, уже давно доказано, и об этом говорится в Торе, что на людей, вставших на определенный путь служения целям Абсолюта, силы вибраций, рассматриваемые астрологией, никакого влияния не оказывают. Речь идет о другом...

Энергия Абсолюта, вступая во взаимодействие с различными структурами проявленного мира, в том числе и с организмом человека, проявляется и воспринимается по-разному, в зависимости от среды, в которой она действует. Взаимодействуя в физическом плане с первым и вторым энергетическими центрами, энергия Абсолюта возбуждает явления органической жизни человека. Воздействуя на третий и четвертый центры, возбуждает явления чувственно - эмоциональные, которые проявляются как целостная реакция всего организма, как потребность действовать в ответ на положительную или отрицательную реакции на раздражители внешнего мира. Воздействуя на пятый и шестой центры, возбуждает ментальные вибрации - интеллектуальные явления, проявляющиеся как образное мышление и рассудок, абстрактное мышление и индивидуальное самосознание, как способность к предвидению результатов своих действий. Взаимодействуя с седьмым и восьмым центрами, возбуждает духовные вибрации - любовь, вдохновение, интуицию, способность восприятия, не скованного рамками личности, восприятия, в котором присутствуют "я" и "не я", субъект и объект, но отсутствует барьер между ними.

Обычное познание, даже путем абстрагирования, не может выйти за пределы чувственных (имеются ввиду органы чувств человека) образов и понятий, и поэтому познание во всей полноте обычному восприятию недоступна. У человека есть способность, развиваемая духовной работой, идти за пределы интеллекта и воспринимать информацию, обычному разуму недоступную. Более того, полнота этого восприятия расширяется тем, что интуитивное знание человеком еще и переживается! Человек получает возможность не только видеть и ощущать единство и взаимодействие космоса и разумной жизни, но и использовать космическую информацию для земных свершений.