На следующий год - в Иерусалиме (Амнуэль) - страница 5

x x x

То, что происходило в течение трех дней, начиная с воскресенья 12 сентября 2022 года, жители города Офаким (название, как вы помните, условно) запомнили надолго.

Репатриант с Украины заказал у другого репатрианта грузовичок, погрузил (лично, хотя и семь потов сошло) в кузов некий аппарат с хоботом и ездил по улицам, площадям и окрестностям города, останавливая машину в неожиданных (для водителя, который не знал заранее, когда и где последует команда "стоп") местах. На остановках Иосиф перебирался из кабины в кузов, настраивал аппарат по одному ему известным соображениям, глядел в окуляры и произносил стандартную фразу: "Гоп-стоп, опять двадцать пять". После чего отключал прибор от генератора, перебирался в кабину и командовал: "Сто метров вперед, потом направо". Если через "сто метров вперед" оказывался забор, Иосиф огорчался и давал другую команду.

Семейный бюджет от всего этого претерпел катастрофический урон, поскольку владелец грузовичка, он же водитель, требовал оплаты сверхурочных, будто был не свой брат репатриант, а урожденный израильтянин. Не знаю, как бы закончилась эта история, если бы Лямпе потратил последний шекель прежде, чем получил от рентгеновского аппарата нужную ему информацию.

Произошло это вечером, во вторник, 14 сентября. Грузовичок как раз стоял на людной в это время площади Моше Даяна. Народ глазел, хихикал и время от времени бросал в экспериментатора апельсиновую кожуру.

– Все! – объявил неожиданно для всех Иосиф Лямпе, записал в тетрадку какие-то цифры, спрыгнул с кузова на асфальт и пошел домой, нимало не заботясь о судьбе аппарата, грузовичка и водителя. Объясняться с хозяином машины и распоряжаться судьбой рентгеновского аппарата пришлось Рае, что она и сделала с присущим ей тактом и умением. Во всяком случае, в дальнейшей истории ни один из этих трех предметов не упоминается.

x x x

Вы знаете, что такое хобби? Это когда вы делаете нечто, и никто не спрашивает – почему, ибо все знают, что ни ваше занятие, ни любые вопросы никакого реального смысла не имеют. Потому ни жена Рая, ни дочь Мая, ни мать Хая не спрашивали Иосифа, за каким чертом он лишил семью последнего куска хлеба.

Он сам это сказал, но вовсе, кстати, не им, жертвам его увлечения, а раву Бен Зееву, руководителю иерусалимской иешивы "Ор мешамаим". Иосиф отправился в Святой город на следующее утро, 15 сентября, оставив трех женщин самих заботиться о хлебе насущном. Иврит у Иосифа был на уровне его же французского, на котором он с блеском умел говорить "се ля ви" и "шерше ля фам". Поэтому объяснялся Иосиф с равом на идише, которому его в детстве обучал дед по отцовской линии.