. В книге простым и понятным языком в кратких статьях описывается духовное развитие человека, и его значение для общества, духовное развитие общества, частный и общий путь развития человечества, сущность Каббалы, сущность религии. Рекомендуется для детей и подростков. Как сказано автором в предисловии, книга написана для ознакомления с Каббалой масс и для ее распространения.
«Сефер Акдамот» – «Сборник Введений» – включает вступления и введения ко всем книгам Бааль Сулама. Эти тексты являются обязательным вводным материалом для изучающего Каббалу. В них описывается путь изучения Каббалы, путь познания духовного мира, основополагающие принципы творения.
«Даргот аСулам» – «Ступени лестницы» в 2 томах – записи и статьи о духовном восхождении старшего сына Бааль Сулама, каббалиста Баруха Ашлага, его краткие советы постигающему высшие миры.
«Шамати» – «Услышанное». Книга состоит из 3-х частей.
1-я часть – это уникальные в своем роде тексты, записанные равом Барух Ашлагом в том виде, как он слышал их от своего отца, великого каббалиста Йегуды Ашлага. Статьи охватывают все проблемы, состояния и дилеммы, с которыми сталкивается человек в процессе духовного развития.
2-я часть – письма Баруха Ашлага ученикам с рекомендациями по этапам духовного развития.
3-я часть – сборник нот каббалистических мелодий «Музыка духовных миров» рава Йегуды Ашлага (Бааль Сулама).
«Каббала – Торат асод» – «Каббала – тайное учение» – популярная брошюра небольшого формата, составленная членом каббалистической группы «Бней Барух» Гиладом Шадмоном. Рекомендуется всем: вашим детям, родным, знакомым, включая и тех, кто еще не вполне владеет ивритом. (Включена в 12-ю книгу серии «Каббала. Тайное еврейское учение» в качестве приложения).
Часть 1. Человек и творец
Говорится, что Творец облачается в человека – аШем митлабэш бэ адам. Даже еще не начавший ощущать высшие силы, не увидевший внутренним зрением свет, может представить себе: существует высшее, каким бы именем мы его ни назвали, в этом имени будет отражаться наше восприятие Его, а не Он сам. Например: высший относительно нас – Творец, потому что создал нас. Это высшее представляет собою однородное поле, подобно силовому полю.
В самом себе это высшее выделило место, где оно себя никак не проявляет. Поэтому это место называется пустым. В нем высшая сила создала человека: нечто, ощущающее себя. Человек способен ощущать и окружающего его Творца, но только в мере подобия-сравнения свойств обоих. В начальном своем состоянии человек ощущает только себя, а искаженное восприятие Творца воспринимает как мир вокруг себя, называемый им поэтому «наш мир».