Каббала: основные положения (Лайтман) - страница 44

Наличие этих способностей дает ему ощущение духовных миров и самого Творца. Постигая соответственно своему уровню очередную ступень из НаРаНХаЙ определенного духовного мира, он получает наслаждение согласно цели творения.

Но почему не видно невооруженным глазом, что именно человек, несмотря на свою кажущуюся ничтожность относительно вселенной, является центром и целью творения? И подобен человек червяку, живущему внутри лука, и потому думающему, что весь мир так горек, и мал, как размер этой луковицы, в которой он родился.

Но в тот момент, когда он разбивает наружную оболочку лука и бросает взгляд наружу, то пораженный, вскрикивает: «Я думал, весь мир, как тот лук, в котором я родился, но теперь вижу я огромный, прекрасный мир!»

Так и мы, рожденные в оболочке эгоизма, желания лишь наслаждаться, не в состоянии без Торы, как инструмента нашего исправления, пробить оболочку эгоизма и обратить желание получать наслаждение в желание давать наслаждение другим и доставлять радость Творцу. А потому думаем, что весь мир – это лишь то, что мы видим и ощущаем, – не чувствуя, сколько хорошего уготовлено для нас Творцом.

Все сотворенное состоит из 5 миров:

Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия.

Но в каждом из них есть бесконечное множество составляющих.

5 миров соответствуют 5 сфиротам:

Адам Кадмон соответствует сфират Кетэр,

Ацилут соответствует сфират Хохма,

Брия соответствует сфират Бина,

Ецира соответствует сфират Тифэрэт,

Асия соответствует сфират Малхут.

Свет(наслаждение), наполняющий эти миры, делится соответственно на 5 видов:

Ехида, Хая, Нэшама, Руах, Нэфэш,

называемые сокращенно в обратном порядке НаРаНХаЙ.

Таким образом:

Мир АК наполнен наслаждением, светом, называемым Яхида,

Мир Ацилут наполнен наслаждением, светом, называемым Хая,

Мир Брия наполнен наслаждением, светом, называемым Нешама,

Мир Ецира наполнен наслаждением, светом, называемым Руах,

Мир Асия наполнен наслаждением, светом, называемым Нефеш.

Сами миры, то есть желание получить наслаждение и само их наполняющее наслаждение, исходят от Творца. Но каждый из миров делится в свою очередь на сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Тифэрэт, Малхут, которые наполнены соответственно своим светом НаРаНХаЙ.

Кроме этого, есть в каждом мире 4 уровня:

неживой, растительный, животный, человек.

Душа человека (нэшама) соответствует уровню «человек»,

ангелы (малахим) соответствуют уровню «животный»,

оболочки, одеяния (левушим) соответствуют уровню «растительный»,

строения (эйхалот) соответствуют уровню «неживой».

Уровни соответственно находятся один в другом, как концентрические окружности (как оболочки луковицы):