… Елизавета со своей стороны только что отменила все указы покойной королевы Марии в пользу католической веры и восстановила все указы против папы, опубликованные Эдуардом и Генрихом Восьмым, и, как и они, провозгласила себя главой англиканской церкви. — О Реформации Генриха VIII и ее причинах см. примеч. к ее. 5 и 119. Эдуард VI (см. примеч. к с. 118), взойдя на престол в десятилетнем возрасте и уйдя из жизни в шестнадцатилетнем, правил (точнее — правили его опекуны) в строго протестантском духе, сразу же после восшествия на трон был объявлен главой англиканской церкви и издал ряд постановлений в развитие протестантских идей (именно при нем, например, духовенству был окончательно дозволен брак).
Мария Тюдор отменила все законы, направленные против католической церкви (кроме, однако, законов о конфискации в пользу государства церковных и монастырских земель), и вернула Англию в лоно римской веры.
Елизавета, как утверждают некоторые историки, придя к власти, колебалась в вопросах религиозной политики и, будучи протестанткой, склонялась к компромиссу с католиками, но жесткая позиция папы Павла IV, объявившего ее незаконнорожденной, заставила ее окончательно перейти на сторону протестантов, отменить все указы Марии, а позднее (в 1562-1571 гг.) принять ряд законов, в соответствии с которыми единственной разрешенной религией объявлялось англиканство, католики и диссиденты (так назывались протестанты-неангликане) преследовались, все должностные лица должны были приносить присягу монарху не только как главе государства, но и как главе церкви.
… провозгласил Марию Стюарт королевой Шотландии и Англии как наследницу покойной Марии Тюдор и как единственного потомка Якова Пятого, внука Генриха Седьмого, короля Английского. — Отец Марии Стюарт Яков V Шотландский (см. примеч. к с. 167) был сын короля Шотландии Якова IV Стюарта (1472-1513; король с 1488 г.) и Маргариты Тюдор (1489-1541) — дочери короля Англии Генриха VII (см. примеч. к с. 54).
… вернуть мир Церкви, способствуя созыву Вселенского Собора. — Идея созыва Вселенского Собора для преодоления раскола в церкви, вызванного появлением протестантизма, возникла с самых первых лет Реформации. Протестанты надеялись на осуществление реформ в церкви в их духе, католики — на полное подавление протестантизма. Впрочем, в этой идее обе стороны очень быстро разочаровались: протестанты разуверились в возможности своей победы на Соборе, католики тянули с его созывом, рассчитывая на победу над Реформацией с помощью силы. Единственным горячим сторонником созыва Собора был император Карл V, считавший необходимым проведение реформ, но изнутри церкви, без нарушения ее единства. В 1545 г. в городе Тренто (лат. Tridentum) в Северной Италии во владениях императора (ныне — административный центр итальянской автономной области Трентино-Альто Адидже) сошелся XIX Вселенский Собор католической церкви, обычно именуемый Тридентским. На Соборе главенствовали ультракатолики, все призывы к хотя бы частичным реформам, к компромиссу с протестантами были полностью отброшены, несмотря на давление Карла V. В 1547 г. папа Павел III повелел перенести заседания Собора из Тридента в Болонью, в папские владения; Карл V воспротивился, Собор все же переехал, но немецкое духовенство в нем не участвовало, и в 1549 г. папа Юлий III (см. примеч. к с. 91) снова перенес Собор в Тренто и примирился с Карлом V, согласившись даже на участие в Соборе представителей протестантов. Однако поражение Карла V в Шмалькальденской войне в 1552 г. привело к тому, что заседания Собора так и не состоялись, а участники его просто разъехались. В договоре между Генрихом II и Филиппом II предусматривалось, что заседания Собора снова возобновятся. Однако это произошло только в 1562 г., после смерти Генриха II, и закрывшийся в 1563 г. Тридентский собор отверг какой-либо конфликт с Реформацией.