… излечивал он именем Вельзевула … — Вельзевул — демоническое существо; впервые это имя упомянуто в Евангелии именно в указанном Дюма контексте, и Вельзевул там назван «князем бесов» (Матфей, 10: 25; 12: 24, 27). С IV в. раннехристианские писатели имя Вельзевул связывали с филистимлянским божеством Баал-Зе-бубом, т.е. «Повелителем мух». Современные филологи выводят это имя из др.-евр. глагола zabal — «вывозить нечистоты».
… я служил в восточном легионе, набранном в Сирии Квинтилием Варом. — Публий Квинтилий Вар (46 до н.э. — 9 н.э.) был легатом Сирии (императорским наместником) в 6 — 4 гг. до н.э.; в 5 г. н.э. получил назначение легатом зарейнской Германии. О его гибели см. примеч. к с. 49.
Следует отметить, что Исаак Лакедем никак не мог служить в легионе, поскольку право на это имели лишь римские граждане, а провинциалы допускались только во вспомогательные войска; служба там была дольше (25 лет вместо 20), а жалованье меньше, но после окончания срока службы ветеран получал римское гражданство.
… сгорбившись и пошатываясь, сошел вниз, подобный Гелиодору под плетью ангела! — См. примеч. к с. 147.
… С ним будет то же, что с египетскими волхвами, которых фараон подвиг выступить против Моисея … — Согласно Писанию, евреи были в рабстве в Египте; Моисей обратился к фараону с требованием отпустить народ Израиля, но фараон отказался. Тогда Господь по молитве Моисея сотворил множество чудес через этого пророка, но фараон оказался принять их за божественные знамения, ибо волхвы фараона умели делать то же самое (позднейшие богословы добавляли — силой дьявола). Однако, когда Господь наслал на египтян моровую язву, волхвы ничего подобного сделать не смогли, так как сами страдали от этой болезни. Иерихон — см. примеч. к с. 109.
… притчи о богаче и Лазаре … — Лука, 16: 19-31.
… величественным сооружением, связанным с именем Александра Янная, иудейского царя и первосвященника. — Со времен Иоанна Гиркана (см. примеч. к с. 147) Маккавеи (они же Хасмонеи, или Асмонеи) носили одновременно царский и первосвященнический сан. Александр Яннай (правил в 103 — 76 гг. до н.э.) построил в Верхнем городе дворец Хасмонеев.
… по велению Ирода Великого изАскалона — того самого, что отравил жену Мариамну, убил двух своих сыновей … — Ирод Великий, не будучи ни потомком Хасмонеев, ни, строго говоря, евреем, посаженный на престол римлянами, всю жизнь боялся за трон. В 25 г. до н.э. он приказал перебить всех оставшихся в живых Хасмонеев. Его жена Мариам (Мариамна; ок. 60 до н.э. — 29 н.э.) принадлежала к Маккавеям; чтобы жениться на ней, Ирод развелся с первой женой, Дорис (ум. после 13 г. до н.э.), но второй брак объяснялся не только стремлением стать поближе к законной династии. Ирод безумно любил свою вторую жену и невероятно ревновал ее. Он прислушивался ко всем наветам придворных на царицу; доносы сделали свое дело, и в 29 г. до н.э. Мариамна была отравлена. Своих многочисленных сыновей Ирод также весьма опасался и в 7 г. до н.э. приказал казнить сына от Мариамны Аристовула (см. примеч. к с. 147). Стремясь стравить сыновей между собой, он в 13 г. до н.э. приказал вернуть ко двору первую жену и сына от нее — Антипатра (ум. в 4 г. до н.э.), но и его заподозрил в стремлении захватить престол неизлечимо больного отца и казнил Антипатра за пять дней до собственной смерти.