XX
Нужно проездиться по России
(Из письма к гр. А. П. Т.....му)
[119]Нет выше званья, как монашеское, и да сподобит нас Бог надеть когда-нибудь
простую ризу чернеца, так желанную душе моей, о которой уже и помышленье мне в
радость. Но без зова Божьего этого не сделать. Чтобы приобресть право удалиться
от мира, нужно уметь распроститься с миром. «Раздай все имущество свое нищим и
потом уже ступай в монастырь», — так говорится всем туда идущим. У вас есть
богатство, вы его можете раздать нищим; но что же мне раздать? Имущество мое не
в деньгах. Бог мне помог накопить несколько умного и душевного добра и дал
некоторые способности, полезные и нужные другим — стало быть, я должен раздать
это имущество не имущим его, а потом уже идти в монастырь. Но и вы одной
денежной раздачей не получите на то права. Если бы вы были привязаны к вашему
богатству и вам было бы с ним тяжело расставаться, тогда другое дело; но вы к
нему охладели, для вас оно теперь ничто, — где ж ваш подвиг и ваше
пожертвование? Или выбросивши за окошко ненужную вещь — значит сделать добро
своему брату, разумея добро в высоком смысле христианском? Нет, для вас так же,
как и для меня, заперты двери желанной обители. Монастырь ваш — Россия!
Облеките же себя умственно ризой чернеца и, всего себя умертвивши для себя, но
не для нее, ступайте подвизаться в ней. Она зовет теперь сынов своих еще
крепче, нежели когда-либо прежде. Уже душа в ней болит, и раздается крик ее
душевной болезни. Друг мой! или у вас бесчувственно сердце, или вы не знаете,
что такое для русского Россия. Вспомните, что когда приходила беда ей, тогда из
монастырей выходили монахи и становились в ряды с другими спасать ее. Чернецы
Ослябя и Пересвет, с благословенья самого настоятеля, взяли в руки меч[120], противный христианину, и легли на
кровавом поле битвы, а вы не хотите взять поприща мирного гражданина, и где же?
— в самом сердце России. Не отговаривайтесь вашей неспособностью, — у вас есть
много того, что теперь для России потребно и нужно. Бывши губернатором в двух
совершенно противуположных губерниях, исполнивши это дело, несмотря на все ваши
тогдашние недостатки, получше многих, вы набрались прямых и положительных
сведений о делах, внутри происходящих, и узнали в истинном виде Россию. Но не
это главное, и я бы вас не склонял так служить, несмотря на все сведенья ваши,
если бы не видел в вас одно то свойство, которое, по моему мненью, значительнее
всех прочих, — свойство, не хлопотав ничего, не работая самому, почти ленясь,
уметь заставить всех других работать. У вас все двигалось быстро и ходко; и
когда, изумляясь, спрашивали у вас самих: «Отчего это?» — вы отвечали: «Все от
чиновников, попались хорошие чиновники, которые не дают ничего мне делать
самому»; и когда шло дело до представления к наградам, вы всегда выводили
вперед ваших чиновников, приписывая все им, а себе ничего. Вот ваше главное
достоинство, не говоря уже об уменье выбрать самих чиновников. Не мудрено, что
у вас чиновники рвались изо всех сил, и один записался до того, что нажил
чахотку и умер, как ни старались вы оттащить его от дела. Чего не сделает
русский человек, если станет таким образом поступать с ним начальник! Это ваше
свойство слишком теперь нужно, именно теперь, в это время себялюбья, когда всяк
начальник думает о том, как бы выставить вперед себя и приписать все одному
себе. Говорю вам, что с этим вашим свойством вы теперь слишком нужны России…
и грех вам, что вы даже не слышите этого! Грех был бы и мне, если б я не
выставил вам этого свойства. Оно есть ваше лучшее имущество; его от вас просят
неимущие, а вы, как скряга, заперли его под замок и еще прикидываетесь глухим.
Положим, вам теперь неприлично занять то же самое место, какое занимали назад
тому десять лет, не потому, чтобы оно было низко для вас, — слава Богу,
честолюбия вы не имеете и в ваших глазах никакая служба не низка, — но потому,
что ваши способности, развившись, требуют уже для собственной пищи другого,
просторнейшего поприща. Что ж? разве мало мест и поприщ в России? Оглянитесь и
обсмотритесь хорошенько, и вы его отыщете. Вам нужно проездиться по России. Вы
знали ее назад тому десять лет: это теперь недостаточно. В десять лет внутри
России столько совершается событий, сколько в другом государстве не совершится
в полвека. Вы сами заметили, живя здесь, за границей, что в последние два, три
года даже начали выходить из нее и люди совершенно другие, не похожие ни в чем
с теми, которых вы знали еще не так давно. Чтобы узнать, что такое