2 В случае, если нет запаха.
3 А то, что сейчас принято не придерживаться этого запрета, возможно, это потому, что запрет не действует, если в этом грязном месте не был устроен постоянный туалет.
4 Даже если мы не видели, как ел именно этот ребенок. Но если известно, что он уже много дней не ел мучного, и тем более если он не ел мучного никогда в жизни, - может быть, можно не отдаляться от его мочи.
5 Если это не испражнения человека, хорька или куницы, неясно, есть ли вообще необходимостьотдаляться оттого места, где кончается запах, не важно, впереди него они или позади.
6 Что касается запрета размышлять в грязном месте о словах Торы - не ясно, действительно ли необходимо отдаляться настолько, чтобы испражнения скрылись с его глаз.
7 А если сейчас читаются Псукей де-Зимра, где не отвечают «амен», - в этом нет необходимости.
8 Если грязь обнаружилась между хазаном и общиной (дальше четырех ама от общины) - см. ниже, глава 15, параграф 4.
9 ближе, чем в четырех ама.
10 А по мнению МБ - с благословениями.
11 По мнению МБ, Биркат Та-Мазон (если не прошло время, необходимое для переваривания пищи) следует повторить. И из слов МБ можно заключить, что то же самое относится и ко всем остальным благословениям.
12 А если было известно, что моча там имеется, то ее закон - как закон испражнений.
13 К стене, которая специально построена в качестве стены уборной, это не относится.
14 Как это делать, разъясняется в параграфе 8.
15 А низкие кровати, высота пространства под которыми не превышает трех тефахов, считаются перегородками (и под них можно ставить ночной горшок) при условии, что горшка из-под них не видно.
16 Говорить «шалом», «амен» и размышлять о словах Торы разрешается в среднем зале в бане (то есть в раздевалке), а также в зале для окунания, если он отделен от зала для мытья перегородкой. (А относительно горячей миквы, в которой есть пар - не ясно, каков закон.)
'*' По словам МБ, речь идет о маленьком мальчике начиная с девятилетнего возраста, и о маленькой девочке - с трехлетнего.
17 Если это не его жена, - а по некоторым мнениям, на улице это относится и к его жене, - даже если это место обнажено меньше чем на тефах.
18 Если речь идет о волосах - можно зажмурить глаза. И то же можно сделать, если непристойное место обнажено меньше чем на тефах (и это не его жена). Если место обнажено больше чем на тефах, за-жмуривание глаз помогает только в тяжелой ситуации, и БГ пишет: «Делающего так не следует одергивать».
19 Но лучше ей поступать, как мужчины.