4. После этой фразы делают небольшую паузу, затем произносят: «И возлюби Г-спода…» И также после этого отрывка, перед отрывком «И будет: если вы будете послушны…», нужно сделать небольшой перерыв. И также перед отрывком «И сказал Г-сподь Моисею…» нужно сделать небольшой перерыв. И, произнося отрывок «И сказал Г-сподь Моисею…», нужно иметь в виду, что произносящий выполняет требующую заповедь вспоминать о выходе из Египта.
5. Нужно читать «Шма» очень точно, по тщательно проверенному сидуру. И читающий должен слышать то, что он произносит. И он должен следить, чтобы не поставить «дагеш» (знак, меняющий произнесение некоторых согласных на «смычные». - Перев) там, где его не должно быть, или не пропустить его там, где он должен быть. И пусть делает паузу в каждом месте, где в сидуре стоит вертикальная черта. И за всем этим нужно следить и при произнесении Псу-кей де-Зимра. И следует очень тщательно произнести букву «айн» в слове «нишба» («поклялся»), чтобы не послышалось, что в этом слове вместо конечного «айн» стоит
«гей», и тогда получится слово «попал в плен». И также букву «заин» в словах «тиз-керу» и «у-зхартем» («помните») необходимо тщательно выделить, чтобы не послышалась в этих словах вместо буквы «заин» буква «син» (и тогда получится «тискеру», «у-схартем», «нанимайте»).
6. Читающий «Шма» не должен подавать никаких знаков ни глазами, ни губами и не должен указывать на что-либо пальцем. Но для нужд заповеди можно подать знак во время чтения второго отрывка.
7. Перед началом чтения «Шма», когда он произносит: «Собери нас с четырех концов земли…», берет цицит в руку и держит их во время чтения «Шма» в левой руке, между безымянным пальцем и мизинцем, напротив сердца; а дойдя до отрывка «И сказал Г-сподь Моисею…», говорящего о цицит, берет их также и правой рукой5". И, произнося слова: «…и увидев ее…», прикладывает цицит к глазам, смотрит на них и целует. И есть обычай целовать цицит каждый раз, произнося слово «цицит»; и держат их в руке, пока не произнесут «…и желанны вечно…», а в этот момент целуют их и выпускают из рук.
8. Произнеся слова «Я Г-сподь, Б-г ваш», следует немедленно добавить слово «истинно», не сделав никакого перерыва. И также хазан завершает «Шма» таким же образом6, а потом снова повторяет: «Г-сподь, Б-г ваш - истинно». И каждый должен внимательно выслушать эти три слова (на иврите Б-г ваш - одно слово. - Перев.), произнесенные хазаном, поскольку эти три слова входят в 248 слов «Шма», соответствующие двумстам сорока восьми органам тела человека. И после этого все начинают читать благословение после «Шма» со слова «…и несомненно…». Но запрещено произносить после этого еще раз слово «истинно». А тот, кто молится в одиночку, пусть произнесет перед стихом «Слушай, Израиль…» слова «Б-г - царь верный», чтобы эти три слова довели число слов в «Шма» до двухсот сорока восьми.