АнтиГрабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых? (Эрлих, Соколов-Митрич)

Интересно, что именно женщины, чьи дети были в заложниках одни, вступили через несколько месяцев в комитет «Матери Беслана». Именнотакие женщины спустя год поехали в Москву на съезд учеников Григория Грабового.

Из досье газеты «Таймс»: «Церковь сайентологии», основанная американским писателем-фантастом Л. Роном Хаббардом для «очищения» людей, выдает себя за религию. На деле же это беспрецедентный рэкет мирового масштаба, который, как и всякое мафиозное предприятие, держится на запугивании и «своих», и «чужих». В начале 80-х гг. одиннадцатьверховных сайентологов, включая жену Хаббарда, оказались в американских тюрьмах за незаконное проникновение в ряд правительственных и частных учреждений, похищение документов и подслушивание телефонныхразговоров с целью помешать антисайентологическим изысканиям. В последние годы сотни бывших приверженцев сайентологии покинули «церковь» и, подвергая себя немалому риску, выступили с острой еекритикой. Но, несмотря на уничтожающие оценки и судебные тяжбы,«церковь» устояла. Похваляясь своими 700 центрами в 65 странах, она грозит распространиться все шире и усиленно добивается общественного признания. Как свидетельствует «Информационная сеть по распознаниюкультов» (CultAwarenessNetwork), 23 филиала которой держат в полезрения более двухсот сект, осуществляющих «контролирование сознания», наибольшее число телефонных обращений к ней связано с деятельностью «Церкви сайентологии». Вот что говорит, например, СинтияКиссер, исполнительный директор Чикагского регионального филиала«Сети»: «Судя по всему, сайентология — самая беспощадная и образцово-террористическая, самая сутяжническая и ненасытная из всех сект, какие знала Америка. Никакой другой не выжать из своих приверженцевстолько денег». Только за один 1987 год доходы лишь одной из многих еедочерних структур — «Церкви духовной технологии» — составили 503млн. долларов.

Той самой, в которой произошел захват заложников.

«Часовня на Голгофе» (или «Церковь Голгофы») — неопятидесятни-ческая секта, относящаяся к организации «Движение веры» — деструктивному культу псевдохристианской направленности с оккультным уклоном. В России включена в список тоталитарных сект, составленный Международной научно-практической конференцией «Тоталитарные секты — угроза религиозного экстремизма». Несмотря на это, имеет официальную регистрацию и около 200 тысяч последователей.

Комментарий самого отца Иоанна — см. ниже

Билет на лекции Грабового стоит две тысячи рублей, видеокассетыпродаются по 700 рублей, книги и аудиокассеты также продаются за деньги. В этом мне приходилось убедиться неоднократно.

Что правда, то правда: Грабовой поступает юридически очень грамотно. Во всех финансовых вопросах он сам не марается, а подставляет своих учеников. С целью собственной безопасности он заключает с нимилицензионные договоры, в которых прописано, что все услуги по лечению, воскрешению и т. п. они должны делать бесплатно. На практике за все это берутся деньги, но в случае уголовного преследования у Грабового — железное алиби.

О непростых отношениях ГПГ с матерью — см. ниже.

На поверку все заявления ГПГ о его отношениях с РПЦ оказались на редкость беззастенчивой ложью.

О приключениях ГПГ в Национальной узбекской авиакомпании — см.ниже.

О том, что думает по этому поводу сам Шахраманян, — см. ниже.

О том, что думают об этом в администрации президента Казахстана, — см. в следующей главе.

Любопытно, что одна из членов комитета «Матери Беслана» Анета Гадиева познакомилась с учением Грабового тоже в Одессе. Об этом см. ниже.

Сегодня эти мероприятия переместились в конгресс-зал гостиницы «Космос», а цена поднялась до двух тысяч рублей.

Интересная деталь биографии одного из авторов этой книги выяснилась на ток-шоу «Пусть говорят» с Андреем Малаховым 5 октября 2005 года. Один из участников программы, артист Юрий Горный, сообщил изумленной публике, что В.Ю.Тихоплав в советские времена работал спецкором газеты «Правда». В ответном слове сам В.Ю.Тихоплав отрицать этого не стал.

В книге «Наша встреча с Грабовым» речь идет о заместителе руководителя ЦУПа Викторе Благове.

Судя по всему, этот эпизод жизни Грабового все же имеет реальную подоплеку. В следующей главе этой книги мы подробнее коснемсяистории экс-командующего фронтовой авиации ВВС РФ Николая Антош-кина. По свидетельству академика РАН Эдуарда Круглякова, этот человек действительно увлекался экстрасенсорикой, держал при себе группу лжеученых и даже прислушивался к их советам при принятии серьезных решений. Не исключено, что среди множества проходимцев, «нагуливающих» авторитет при генерале Антошкине, был и Грабовой серьезных решений. Не исключено, что среди множества проходимцев, «нагуливающих» авторитет при генерале Антошкине, был и Грабовой.

В книге «Наша встреча с Грабовым» имеется в виду начальник Федерального центра науки и высоких технологий при МЧС России генерал-майор Михаил Шахраманян.

Игорь Мефодиевич весьма лестного мнения о российских СМИ. Достаточно взглянуть на полосы многих «уважаемых» изданий, и увидишь там массу рекламы таких же грабовых, только с другими именами-фамилиями. Где гарантия, что завтра они не предложат воскрешение жертвам очередной трагедии? Что же касается правительственной «Российской газеты», то мне удалось пообщаться на эту тему с «господином РГ», который в те времена занимал в ней один из руководящих постов. Вот что он мне сообщил. Журналист Александр Капков действительно работал в этот период в «Российской газете», но очень недолго, буквально несколько месяцев. Вопрос о том, как такой бред мог попасть на газетную полосу, у «г-на РГ» затруднений не вызвал: «Джинса» (скрытая реклама, идущая в обход рекламного отдела) в этом издании — обычное явление», — сказал мне «г-н РГ». Редакция в меру сил пытается с этим бороться, но за всеми не уследишь.

Хотя, судя по всему, читал он его все же не много и невнимательно.Во всяком случае, на скромную просьбу профессора Александра Дворкина повторить Нагорную проповедь Спасителя Грабовой ответил гробовым молчанием. Тогда Александр Леонидович смилостивился и попросилхотя бы назвать первые три христианские заповеди — тот же результат. Это произошло в прямом эфире ток-шоу «Пусть говорят» на 1-м канале.Видела вся страна.

Напомню, в интервью, которое Грабовой дал мне, он признал, что это действительно его официальные представители.

По всей видимости, ненадолго. Когда я начал свое журналистское расследование, этот офис уже снова функционировал.

Через несколько дней о происхождении этой кассеты в прессе стали множиться самые невероятные домыслы. Дошло до того, что европейские газеты всерьез писали, будто ФСБ организовала адресную рассылку этих кассет по всем российским СМИ. О том, откуда на самом деле у меня появилась эта кассета, см. ниже.

Так называемые наклейки дистанционного управления Грабовой ста1распространять сравнительно недавно вместо прежних «кристаллически;модулей» (наверное, просто потому, что наклейки дешевле). Эти наклей ки — обычные штрихкоды, которые можно увидеть на любой продукцииiмагазине. Но ученики ГПГ верят, что если обклеить этими «датчиками:любую территорию по периметру, то внутри начинает действовать зако1о запрете смерти.

На следующем съезде партии ДРУГГ, которое состоялось 15 октября, Грабовой сообщил, что журналисты все переврали и что он не обещал воскресить детей Беслана до 14 октября. И хотя подавляющее большинство сидящих в зале месяц назад сами слышали, как он это сказал, Грабовому поверили. В том числе и матери Беслана, которые на очередной съезд приехали.

Члены комитета «Матери Беслана» не могли не помнить, что представители Грабового появились в Беслане еще до того, как появился их комитет. Именно поэтому увидеть в этом «заранее спланированнуюпровокацию» (потом стали добавлять «…спецслужб»), на мои взгляд, онимогли только с подачи некой «руководящей силы». Тема этой руководящей силы будет затронута в следующей главе.

Типичный прием в сектантском бизнесе. Люди, убежденные в том, что критическая масса коллективного сознания в один прекрасный день сделает невозможное возможным, становятся мощной бесплатной силой по вербовке новых членов секты. В сущности, этот прием позаимствован у строителей финансовых пирамид. Большинство людей, вкладывающих деньги в «финансовую карусель» типа того же «МММ», становятся рьяными патриотами этой структуры именно потому, что осознают: чем больше людей в нее будет вовлечено, тем дольше продержится пирамида и тем больше шансов обогатиться. Разница лишь в том, что в случае с воскрешением никаких шансов на успех нет изначально.

Судя по описанию, это не раз уже мною упомянутый Александр Ва-дютин — так называемый начальник Контртеррористического управления партии ДРУГГ.

Когда через месяц к нему стали поступать вопросы о том, когда женаконец это произойдет, последовал классический для Грабового ответ: его неправильно поняли, ничего такого он не обещал.

Сусанна Дудиева позже рассказала «Известиям», что с ней никакогодоговора о воскрешении детей Грабовой тоже не подписывал.

В полном виде этот текст был опубликован 5 сентября, то есть ещедо скандала с Грабовым, на интернет-портале АПН.ру.

Любой журналист, хоть раз побывавший в Беслане за последний год, подтвердит, что в комитете «Матери Беслана» состоят только те женщины, которые да, потеряли своих детей, но сами в заложниках не были. Те, кто сами были в заложниках, не могут заставить себя всерьез поверить в те версии, которые подкидывает комитету Марина Литвинович. Слишком много они черпнули правды там, в спортивном зале школы №1, чтобы теперь делать вид, что существует какая-то другая правда.

Яков Кротов — журналист радиостанции «Свобода» и представитель так называемой апостольской православной церкви, основанной небезызвестным Глебом Якуниным. В Русскую православную церковь Якова Кротова не взяли, поэтому он принял сан из рук попа-расстриги. Тем не менее, активно выступая в СМИ, Кротов называет себя просто «священником», вводя в заблуждение аудиторию, которая думает, что вся та ересь, которую несет этот человек, является официальным мнением РПЦ. Если называть вещи своими именами, Яков Кротов профессионально занимается информационными диверсиями против Русской православной церкви, в нелюбви к которой он не раз публично признавался.

Желающим ознакомиться с учением Н.Ф. Федорова можно рекомендовать в первую очередь прочитать его труды, написанные чрезвычайно простым, доступным и образным языком, без свойственного большинству других философов много — и суесловия, — все написанное Федоровым умещается в двух томах. Желающим больше узнать о личности и жизни философа, о сути его учения, о его последователях рекомендуем прекрасную книгу С.Г. Семеновой «Философ будущего века: Николай Федоров», изданную в 2004 году.