Лоуренс, Маргарет Margaret Laurence (1926-1987) Канадская писательница. Лишилась родителей в раннем детстве. В 50-е годы жила с мужем в Гане и Сомали, написала несколько книг, посвященных Африке. Более всего известен цикл ее произведений о вымышленном канадском городке Манавака, отчасти напоминающем фолкнеровскую Йокнапатофу. Долгое время жила в Англии. Удостоенная множества премий, наград и почетных званий, любимая читателями, Л. тем не менее в последние годы жизни очень страдала от одиночества и много пила. Покончила с собой, заболев неизлечимым раком легких. Долго копила таблетки, отравилась в полном соответствии с инструкциями суицидного общества «Цикута». В предсмертной записке говорится: «Мой дух уже в другой стране, а мое тело превратилось в досадный груз».
Лу Чжао-Линь Lu Zhao-lin (ок.634-ок.684) Китайский поэт, один из «четырех знаменитых начала Тан». Получил превосходное образование, служил в библиотеке одного из сыновей основателя Танской династии. Занимал важные придворные посты. По болезни ушел со службы. Свел дружбу с известным врачом и алхимиком Сунь Сымяо. Последние годы жизни, мучимый страшными болями, много занимался самолечением. Когда все попытки побороть недуг оказались бесполезными, утопился в реке Инхэ.
Лугонес, Леопольдо Leopoldo Lugones (1874-1938) Аргентинский поэт, прозаик, эссеист. Один из основоположников модернизма в Латинской Америке. Оказал заметное влияние на молодого X.-Л. Борхеса. В молодости был радикальным социалистом. В 1911-1914 издавал в Париже литературный журнал «Ревю сюдамерикен». После Первой мировой войны политические и эстетические взгляды Л. претерпели кардинальное изменение: в литературе он отверг модернизм и стал апологетом реализма с националистическим оттенком; левые убеждения сменились крайне правыми — Л. стал сторонником государственности итало-фашистского типа. Играл видную роль в культурной жизни Аргентины 20-30-х годов, в частности, возглавлял Национальный совет по образованию. Тема смерти доминирует в творчестве Л. О самоубийстве он много писал и говорил, однако мнения по поводу мотивов его добровольного ухода из жизни расходятся. Говорят о неизбывной «внутренней усталости» и о больном самолюбии — Л. считал, что не оценен современниками. Он принял яд на отдаленном курортном острове, оставив желчное письмо, в котором, в частности, говорилось: «Прошу, чтобы меня похоронили в земле, без гроба, без какого-либо знака, который напоминал бы о моем существовании. Запрещаю давать мое имя каким бы то ни было общественным местам. Никого ни в чем не обвиняю. Единственный, кто отвечает за все мои поступки, — я сам». Ни одно из предсмертных пожеланий самоубийцы выполнено не было.