От десятой луны до четвертой (Галанина) - страница 73

Мы и не смыслили, во всяком случае я, но зато мне было понятно, что и за его болтовней ничего нет. Очередной мыльный пузырь.

— Браво, барышня, браво… — остановил меня Магистр, убедившись, что добровольно я не замолчу и еще долго буду жонглировать словами. — Но вы не затронули проблему Того Быка, а мне кажется, без нее нельзя говорить о полном охвате темы.

Тот Бык имел к проблеме такое же отношение, как мой хвост к несению караула в Восточных Воротах.

— Вы совершенно правы и именно об этом я только что хотела сказать, — вернула я сияющую улыбку обратно Магистру. — Тот Бык выступает третьей силой, ибо кто он, Тот Бык? Тот Бык привел коров к перводому богов. Тот Бык пришел сам и привел коров. В этом заключен глубокий смысл, потому что не украшали бы тогда рога Того Быка храм Священного Хвоста. Какую сущность представляет Тот Бык, какое начало? Несомненно, мужское. Ибо он привел коров. Но почему коров? Почему не корову? Почему не ограничился Пестрой Коровой, чья шкура лежит на алтаре? Тот Бык не повторяет божественного слияния Сестры-Хозяйки и Медбрата, он не в силах повторить, ибо он Бык… А женское начало распалось на стадо. Стадо, которое дало молочную реку!

И проповедником я могла бы быть.

Любой нормальный преподаватель давно бы срезал меня простейшим вопросом по существу. Но Красный Магистр, видно, имел о своем предмете такое же туманное представление, как и мы.

— Вы хотите сказать, из коров родились стада? — промямлил он.

— Конечно! — возликовала я. — А дети Сестры-Хозяйки населили Чрево Мира там, где прошли дети Того Быка. И сакральные образец и подобие превратились в земные, как и хотели Сестра-Хозяйка и Медбрат. Но стада коров Того Быка — не это ли подсказка нам Сестры-Хозяйки, не для того ли ждала она Того Быка, чтобы он пришел? Заполнили бы мы Чрево Мира от края до края, если бы не эта божественная мудрость Сестры-Хозяйки? И здесь стоит поподробнее рассмотреть священную фигуру "зю".

На счастье Красного Магистра, зазвенел звонок и сделать всесторонний анализ священной фигуры "зю" я не успела.

Он ретировался, не обратив внимания даже на призывные сигналы надзидамы.

На следующей лекции Красный Магистр нововведений уже не вводил, нашим мнением не интересовался.

Он, правда, туманно пообещал, что в будущем мы продолжим эту увлекательную форму обучения, но поскольку занятия начались поздно, нас ждет громадный объем работы и отвлекаться на дискуссии мы пока не можем.

И принялся диктовать нам бесконечные столбцы дат и событий, излагая их по переработанному второму изданию "Истории мира от Сосны до Седьмой Гробницы" коллектива авторов четвертой двери Службы Воспитания и Образования.