— Так вы на подачках существуете? — Догадалась Светка. — Прохожие подкармливают?
— Вы правильно уловили смысл, но неправильно подобрали эпитет. — Деликатно поправил Буридан. — Видите ли барышня, когда ученый занят фундаментальными проблемами мироздания, вопросы пропитания занимают его постольку-поскольку, давая возможность обеспечивать хлебом насущным представителей чистой науки недалеким обывателям.
— Смысла не понял, но кажется начальство куда-то послали. — Озадаченно буркнул Кузя. — Не поясните конкретней направление?
— Ну что вы, молодой человек. — Ушел от прямого ответа Буридан. — Неужели простая возможность быть сопричастным великой личности, не стоит небольшой спонсорской помощи? Учтите, любое материальное содействие послужит науке и внесет банальное имя спонсора в анналы истории. Можно деньгами.
— А работать не пробовали, в перерывах между глубокомысленными научными раздумьями? — Предложила ехидно Светка. — Копыта заняты одной работой, мозги другой.
— Вы считаете, что тривиальная работа копытами и научная работа головой, равнозначны? — Осел возмущенно фыркнул. — Глубоко неверное представление. Поглядите на несчастного ученого и сравните с собой. Не жалею последних психофизических сил. Весь короткий жизненный срок бьюсь над трудной, научной проблемой, которая перевернет академический мир, обеспечив скромному труженику науки, вечное место и славу на Олимпе, а вы? Молоды, полны здоровья. Да любой физический труд, по сравнению с научными терзаниями — легкий, беззаботный отдых. Ну надорвался таская вагонетки, уронил лопату на ногу и бздынь. Какие мелочи жизни, господа. Ерунда. Производственная травма. Ушел на больничный. А труд мыслителя? Ученого? Да любого представителя творческой интеллигенции? Сколько нас погибло с разбитыми лбами, пытаясь пробить очередную брешь в стене невежества? Сколько сгинуло в психиатрических лечебницах? Закончили бренную жизнь самостоятельно? Невеждой существовать легко. Жить законами тела проще, чем законами академического духа.
— Совершенно правильно. — Горячо поддержал, великомудрого осла. — Голова дана не прическу носить со шляпой, а напряженно ею размышлять обо всем. Тут и мне пришла случайная гениальная мысль. Извините, уважаемый Буридан, но на самом деле вы осуществляете пятый вариант задачи. Кузя по глупости правильно подметил, но не правильно сформулировал.
— Вы хотите сказать, что пребывание на перекресте, то есть пребывание в Статисе, говоря прошу прощения, простонародным языком — в покое, есть определенное решение задачи? — Осел снисходительно усмехнулся. — Верно, подметили барышня. Развивайте дальше пытливый ум. У вас наличествует творческий потенциал. Что же касается наивного решения, то эту гипотезу высказывал на заре научного отрочества. Как из многочисленных вариантов — да. Но при определенных условиях. Вы вводите в условия задачи заинтересованного наблюдателя, что не есть правильно, так как выбрав академическую стезю, строю теорию не как частный случай, а рассматриваю задачу в широком, глобальном смысле. Не побоюсь высокого штиля — для всего цивилизованного мира.