[1] Карл Саган. «Космос», 1985. — Здесь и далее прим. автора, если не указано иначе.
[2] Мозолистое тело — спайка из нервных волокон, соединяющая два полушария головного мозга. — Прим. перев.
[3] Лама Анагарика Говинда, "Путь белых облаков: буддист паломник в Тибете".
[4] В классическом санскритском варианте — шауча. Обращаем внимание читателя на то, что Джохари, как и другие современные авторы, иногда употребляет санскритские термины в произношении, более привычном для его родного современного новоиндийского языка. — Прим. ред.
[6] См. об этом подробнее: Хариш Джохари. Аюрведический массаж. Традиционные индийские методы уравновешивания тела и разума. К.: «София», 1998.
[7] См. также: Джон Мамфорд (Свами Анандакапила Сарасвати). Чакры и кундалини. К.: «София», 1998; Свами Шивананда. Здоровье и йога. К.: «София», 1998.
[8] См.: Джон Мамфорд (Свами Анандакапила Сарасвати). Чакры и кундалини. К.: «София», 1998.
[9] Свами Раджешварананда, "Так говорил Рамана".
[10] Шрути — богооткровенные индуистские писания: Веды и Агамы. Прим. ред.
[11] Шастры — религиозно-философские и юридические трактаты; Упанишады — религиозно-философские приложения к Ведам; Смрити — любые почитаемые в индуизме тексты, не относящиеся к Шрути (богооткровенным писаниям). — Прим. ред.
[12] Садхана (санскр.) — духовная практика: поклонение, медитация, йога, пост, паломничество.
[13] К антахкаране обычно относят три элемента: манас, буддхи и ахамкару, читта понимается как субстанция или вместилище антахкараны. В следующих главах автор возвращается к этой традиционной тройственной схеме. — Прим. ред.
[14] То есть не как магический акт, а как акт почитания божества. — Прим. ред.
[15] Санскр. ликхита-джапа. Этот способ очень популярен, например, в традиции Шивананды. — Прим. ред.
[16] Перевод: "Мы почитаем Трехглазого (Шиву), Благоуханного, Несущего благо. Да освободимся мы от оков смерти, как огурец от своего стебля, ради бессмертия". — Прим. ред.
[17] Об этой мантре см. подробнее: Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма. К.: «София», 1997. — Прим. ред.
[18] Разумеется, здесь и далее в аналогичных случаях имеется в виду звук в форме буквы. — Прим. ред.
[19] Бхайравы — полубоги, мужские двойники какого-либо женского божества.
[20] Накшатры — "созвездия лунного зодиака" в индийской астрологии. Каждая из 27 накшатр управляет 13°20 зодиакального круга; Луна проходит приблизительно одну накшатру за сутки.
[21] Кумкума делается из куркумы и извести; используется индуистами как одно из приношений богам и для нанесения красной точки на лоб. — Прим. ред.
[22] Куркума — индийская пряность, порошок красновато-желтого цвета. Другое название — турмерик. — Прим. ред.
[23] Санскритское слово гана обычно переводят как «сонмы». Имеются в виду сонмы полубогов, служащих Шиве. — Прим. ред.
[24] Пураны — индуистские космогонические и исторические предания. — Прим. ред.
[25] Это справедливо и в отношении всех остальных пар взаимно дополняющих цветов. На этом принципе основана тантрическая практика внутренней чакра-дхараны, описанная в книге: Джон Мамфорд (Свами Анандакапила Сарасвати). Чакры и кундалини. К.: «София», 1998. -Прим, ред.
[26] Теджас — огонь, жар, свет; энергия. — Прим. ред.
[27] Шанкарачарья — это не только собственное имя великого индийского Учителя, но и титул его преемников в смарта-сампрадайе. — Прим. ред.
[28] Бхута-шуддхи — действие, предшествующее любому тантрическому ритуалу. Очищение элементов (бхут) и их растворение в Изначальном Источнике визуализируется с повторением соответствующих мантр. Вот эти мантры (начиная с элемента земли и кончая акашей):
ОМ ХРЙМ ПРТХИВЬЯЙ ХУМ ПХАТ,
ОМ ХРЙМ АДБХЬЯХ ХУМ ПХАТ,
ОМ ХРЙМ ТЕДЖАСЕ ХУМ ПХАТ,
ОМ ХРЙМ ВАЙЯВЕ ПХАТ,
ОМ ХРЙМ АКАШАЙЯ ХУМ ПХАТ. — Прим. ред.