Но этим правом надо пользоваться умело, активно и незамедлительно. Любая, даже словесная, попытка посягнуть на наши кордоны должна незамедлительно пресекаться соответствующим набором имеющихся в распоряжении МИДа средств, и становиться достоянием гласности мирового сообщества.
Однако, на Бога, т. е. на ООН, надейся, а сам не плошай. Международному сообществу значительно легче принять нашу сторону, если внутренне держава будет гармонически единая, цельная и целостная. То есть, если мы оптимально решим вопрос межнациональных отношений в Украине. Короче, если каждый — русский ли, поляк, еврей, татарин, грек, или мадьяр — почувствует себя так же надежно, как и «коренной» украинец, то есть осознает себя в Украине не квартирантом, которого в любой момент могут «попросить» освободить занимаемую площадь, а полноправным хозяином государства со всеми правовыми гарантиями. И одновременно — обязанностями гражданина, вплоть до самой священной — защиты своего отечества. Словом, как писал М. Драгоманов еще в 1876 году: «Нужно… и для братьев и для самих себя устроить дом, в котором можно было бы жить… по-человечески и развиваться беспрепятственно».
В деликатнейшей сфере межнациональных отношений нет «мелочей». Любой перекос грозит обернуться тяжким, если не кровавым исходом. Вспомним хотя бы чем обошелся Молдавии «Закон о языке», в котором прекрасная идея — защитить родной язык, — доведенная до абсурда, обернулась ущемлением языков других народов. Ибо если мы законно требуем ото всех, невзирая на национальности, знать коренной государственный язык, то должны на этом же государственном уровне создать все и всем условия для его изучения. Но ведь для этого потребуется время и терпение.
Слава Богу, наш «Закон о языке», хоть и справедливо критикуемый, но все же, благодаря своей толерантности, не привел к межнациональному противостоянию и расчленению общества на гоев и изгоев.
Но — еще раз подчеркну — в национальных отношениях нет «и прочее». Все важно, даже то, что нам, «коренным», иногда кажется несущественным.
В последнее время в некоторых быстро появляющихся полуподметных изданиях то там, то здесь начали выныривать «материальчики», оскорбляющие национальное чувство и достоинство евреев. Я не называю эти «издания», чтобы не давать им своеобразной рекламы, на которую они, видимо, и рассчитывают. Да и уровень сих «изысканий» постнулевой.
Однако, это на взгляд человека, даже резко осуждающего, но все-таки психологически стоящего «за чертой боли». А представьте себя на месте еврея Абрама Кациельсона — прекрасного украинского поэта, выведшего в люди не одного из ныне известных отечественных мастеров слова, — вообразите его моральное состояние после таких, для нас «несущественных», уколов. Да что моральное, если он физически еле остался жив после того, как духовные сородичи авторов упомянутых «изысканий» подожгли дверь его квартиры!