Поскольку это было начало Нового Зона, более уместным казалось именно начало Зона и отобразить; о следующем Зоне, который продлится 2000 лет, известно, что его символ – носящая двойной жезл.**
** См. «Книгу Закона», III. 34. Имеется в виду Маат, Фемида, Владычица Равновесия
Но новый Зон произвел столь фантастические изменения в установившемся порядке вещей, что было бы явно абсурдно пытаться продолжать устаревшую традицию: «прежние ритуалы – черны». Поэтому усилия настоящего Писца32 были направлены на сохранение тех важнейших черт Таро, которые не зависят от периодической смены Эонов, и обновление тех догматических и художественных черт, которые стали непонятными. Искусство прогресса заключается в том, чтобы оставлять Вечное нетронутым, занимая при этом авангардную, порой даже революционную позицию по отношению к случайностям – подданным империи Времени.
III
ТАРО И ВСЕЛЕННАЯ
ТАРО есть графическое изображение Сил Природы, замысленное древними в соответствии с общепринятым символизмом.
Солнце – это звезда. Вокруг него вращаются тела, называемые планетами, в том числе Луна, спутник Земли. Все эти тела вращаются лишь в одном направлении. Солнечная система – не сфера, а колесо. Планеты не остаются все время в одной плоскости, но постоянно немного отклоняются то в одну сторону, то в другую. Их орбиты имеют форму эллипса. Древние представляли себе это колесо гораздо более ясно, чем современный человек. Особое внимание они уделяли воображаемому ободу колеса, мысля, что Неподвижные Звезды, находящиеся на нем, особым образом связаны с кажущимся движением Солнца. Этот обод колеса, или пояс, они назвали Зодиаком. Созвездия, находящиеся вне этого пояса, казались им не столь важными для человечества, поскольку их не задевала великая вращательная сила колеса.
(Т.А.R.О. = R.О.Т.А. = колесо.)
.
ТЕОРИИ ДРЕВНИХ
1. В старые времена Землю считали центром Вселенной. Небесам над
Землей – тогда не осознавали, что они в равной степени находятся и под Землей,
– приписывалась Божественная Природа. Признавая несовершенство и не
правильность дел земных, древние считали совершенным зримо правильное
движение Небесных Тел. И началось мышление рriori. Тогдашние матема-
тики поддерживали идею круга как совершенной фигуры; богословская логика
выводила из этого, что все небесные тела должны двигаться по кругу. Это
сугубо религиозное предположение доставило много хлопот астрономам. По
мере того, как их измерения становились все более обширными и точными,
астрономам все труднее становилось примирять наблюдения с теорией – по