Зрелость (Верищагин) - страница 54

Другая ситуация: вы вошли в магазин с последней десяткой в кармане и увидели запредельные цены на продукты. В тот же миг у вас что-то неприятно сжалось в районе солнечного сплетения. Вы поняли, что останетесь голодным, и испугались. Вы засомневались, что сможете получить необходимую энергию для жизни, ваш страх ударил прямиком по Манипуре — чакре жизненной энергии. Ваш центр «я есмь» сейчас там, и вы никак не можете расслабиться и избавиться от неприятного ощущения в районе желудка. Вас тут же перестает радовать солнце, капель и весна, и вообще весь мир куда-то исчезает из сферы вашего восприятия. Мира для вас больше не существует — он сконцентрировался до размеров желудка. Все остальное как будто отделилось от вас черной завесой.

Очень распространенная ситуация: вам нравится существо противоположного пола, к которому вы испытываете чисто физическое влечение. В этом случае вся ваша сущность сконцентрирована в районе половой чакры Свадхистаны. Если вы любите не сердцем, не душой, если это не духовная любовь, а чисто физическая, то все высшие чакры молчат, зато сексуальная энергия бьет ключом. Мы опять имеем дело не с гармоничным состоянием, а с противоестественным перекосом в энергетической структуре. В таком состоянии как ни в каком другом невозможно воспринимать мир во всей его полноте. Окружающая жизнь для вас останавливается, свет сходится клином на предмете вожделения, а если этот предмет недоступен, вся эта ситуация может кончиться весьма плачевно — ведь вся жизнь для человека, чья энергия полностью буквально прилипла к Свадхистане, просто теряет смысл, если не удается удовлетворить страсть.

Вот в таком скособоченном, перекошенном состоянии проходит жизнь большинства людей. Их энергия прилипает то к одной чакре, то к другой, то к третьей, их эмоции, как узкий луч прожектора, все время высвечивают то один, то другой, то третий фрагмент жизни, а вот картину в целом они не видят никогда. Тогда как гармонична и прекрасна лишь картина в целом, и смысл отдельных фрагментов понятен лишь при восприятии целого. По отдельности же эти фрагменты только уродуют и восприятие картины, и самого воспринимающего.

Теперь вы понимаете, что большинство людей смотрят на жизнь в замочные скважины — то в одну, то в другую, то в третью — и везде видят лишь искаженные собственным перекошенным сознанием фрагменты, из которых никак не складывается общая картина. Зато люди очень любят с гордостью говорить: «Я знаю жизнь!» Никогда не надо верить таким словам. Тот, кто так говорит, знает обычно меньше всего.