Тут уже изумился пожилой мужчина.
«Как мне посчастливилось, что вы проходили мимо! Похоже, учиться никогда не поздно».
Да, верно. Надо усвоить истину: «учиться никогда не поздно».
Возможно, эта история покажется вам нелепой, но её смысл понятен,
Любой, кто считает, что знает всё, что ему нужно, серьёзно ошибается.
Альберт Эйнштейн, один из величайших гениев нашего века, сказал однажды: «День, в который вы ничего не узнали, — это потерянный день. Нам так много надо узнать — и у нас так мало на это времени!» Он сам следовал этому принципу, продолжая работать и прилежно учиться до самой смерти. И мы можем вдохновляться примером множества великих людей, которые никогда не переставали учиться.
Бабушка Мозес, художница-примитивистка, занялась живописью уже в преклонном возрасте. Мы не наслаждались бы сейчас её работами, если бы у неё не хватило мужества продолжать своё образование и развивать творческие способности. Полковник Сэндерс, прославившийся жареными цыплятами Кентукки, освоил премудрости предприятий быстрого питания и пользования торговой маркой, когда ему было уже за шестьдесят. Эбигейл Адаме, супруга американского президента, так охарактеризовала важность образования и обучения: «Нельзя приобрести знания случайно. Их надо упорно добиваться и усердно приобретать».
«Век живи — век учись» может стать для вас прекрасным девизом, если вы согласитесь с тем, что обучение человека никогда не заканчивается.
При этом мы приобретаем необходимые нам знания не за счёт того, что выжимаем нужные мысли из клеток нашего мозга. Открывая наш разум, освобождая его, перестав его насиловать, мы можем прикоснуться к великому и бесконечному божественному разуму в его вселенской свободной форме. Кто знает, какие глубины таятся в нём, ожидая нашего понимания! Где бы мы ни были и чем бы ни занимались, можно узнавать что-то, что обогатит нашу собственную жизнь и жизнь тех, кто нас окружает. Возможно, чтобы усвоить новое, нам придётся освободиться от устаревшего образа мыслей и действий. Но когда нам удаётся это сделать, мы часто обнаруживаем, что жизнь стала более интересной и плодотворной, чем мы могли надеяться.
Может быть, именно это имел в виду Иисус, когда говорил о свече, спрятанной под сосудом? Мы действительно не можем заключить свет в темницу. Если бы мы взяли горящую электрическую лампу и накрыли бы её опрокинутой миской, свет все равно выбивался бы из-под миски. Даже если бы лампочка была спрятана в герметически запаянном сосуде, свет все равно возвещал бы о своём существовании, нагревая миску и передавая часть тепла окружающему воздуху. Может быть, это должно сказать нам, что мы не можем надолго спрятать или подавить тот божественный разум, который составляет часть нашей природы?