Следующие статьи трактуют вопросы, связанные с нанесением побоев, насилием, угрозами, и определяют размер штрафа за соответствующее деяние.
то есть, раз есть следы побоев, скажем, на лице, не нужен тогда свидетель.
«Аще не будет на нем знамения никоторого же»,
т. е. если ты побит, а на тебе это незаметно и нет свидетелей, то дело не возбуждается.
«Ежели себе не может мстити, то взять ему за обиду три гривны».
Если же доказана вина, то с преступника берутся три гривны в пользу потерпевшего.
Третья статья:
«Аще ли кто кого ударит батогом либо жердью, либо пястью или чашею, или рогом, или тылеснию, то двенадцать гривен» —
речь идет об оскорблении действием с использованием каких-либо предметов.
Четвертая:
«Аще утнет мечом, а не вынем его, либо рукоятью, то двенадцать гривен за обиду».
То есть этот не вынутый меч или рукоять меча приравниваются к оглобле, к батогу, жерди.
«Еже ли утнет руку и отпадет рука либо усохнет, то сорок гривен» —
то есть членовредительство приравнивается к убийству.
«Аще быть нога цела или начнет хромати, тогда гада смирят».
Открываем комментарий к шестой статье. Здесь говорится о том, что текст этот не ясен. Ну, было бы слишком хорошо, если бы дошедший с XI в. документ был бы ясен во всех деталях. Вероятнее всего, что здесь имел место тоже какой-то штраф за членовредительство. Если за отрубленную или изувеченную руку полагается платить штраф, то, вероятно, за ногу полагалось не меньше. Но вот, между прочим, за отрубленный палец — всего три гривны. Зато усы и борода ценились в двенадцать гривен. Кто вынет меч и будет только угрожать, но не ударит, то «гривну положити».
Дальше речь идет о краже лошадей, о укрытии беглых рабов, о клевете, о драке. Этим все кончается. Всего 18 статей. Но ведь разновидностей преступлений гораздо больше, скажете вы. Однако мы здесь имеем дело с первыми русскими законами — с первыми писаными законами. Вероятно, какие-то традиции были и помимо этого. «Древнейшая правда», или «Правда Ярослава», была очень скоро дополнена его детьми, то есть появилась вторая часть — «Правда Ярославичей». Это статьи с 19 по 41.
Здесь речь уже идет о другом. Здесь налицо разработка отдельных положений, которые уже были сформулированы, но если там в первой статье говорится об убийстве вообще, то здесь мы вдруг читаем, что за убийство, скажем, княжеского дружинника — восемьдесят гривен. За княжеского тиуна (домоправителя) — то же самое. Дальше судят по прецедентам:
«А конюх старый у стада» (то есть старейшина конюхов, главный конюх), если он будет убит, «то восемьдесят гривен». «Яко уставил Изяслав в своем конюхе, его же убиле Дорогобудьци»,