Но нам нужно узнать, что же дальше делается с душой на том свете: все ли души одинаковы, все ли они находятся в одинаковых условиях, и что с ними происходит после «туннеля».
Одно уже известно: душа является в новый мир в той степени своего развития и зрелости, каких достигла в совместной жизни с телом. А следовательно живой человек может помочь своей душе быть «здоровой» (энергетически) в зависимости от духовного совершенства и его моральных ценностей (наши моральные ценности напрямую связаны с Природой и если они нарушены, то душа не может быть здоровой). Не случайно немецкий психиатр Клюмблер Росс пишет, что сегодня происходит возрождение идей о смысле жизни и смерти: «Я думаю, что мы подходим к новой эре в жизни человеческого общества».
Если говорить о том, что происходит с душой после её выхода из светового туннеля и приобретения некоторого опыта пребывания там, то сведений — реальных сведений от очевидцев нет. Мы говорим только о том, о чем рассказывают очевидцы, вернувшиеся с того света после клинической смерти.
И здесь мы сталкиваемся с любопытным фактом. Нехватка материала дополняется изменением темы: получается как у писателей фантастов: когда им не хватает тем для описания инопланетных событий, они возвращаются на Землю — инопланетяне у них действуют на Земле.
Так и в нашем случае. Дальше световой трубы и пространства вокруг него душа сегодня не просматривается, зато не зная, что происходит дальше с душой, появляются «послания с того света», «сообщения с того света», обнаруживается «переселение душ» (с того света) — «реинкарнация».
Вопрос о реинкарнации. О различных свидетельствах перевоплощения — переселения души рассказано в современной книге американского исследователя Яна Стивенсона «20 случаев реинкарнации».
Часть этих историй произошла в Индии. Вот рассказ о мальчике по имени Бишен Чанд. Он родился в 1921 году в семье Гхулам в городе Барейли. Пяти лет от роду он начал рассказывать о своей предшествующей жизни, вспомнил свое прежнее имя — Лаксми Нарайн, утверждал, что был сыном богатого землевладельца, описывал дом, в котором будто бы жил в городе Филбхите, в 50 милях от Барейли. Рассказы мальчика дошли до Сахэя, местного адвоката, который их подробно записал, а затем уговорил отца Бишена съездить с сыном в Филбхит.
В Филбхите Бишен в школе безошибочно нашел «свою» классную комнату, назвал имя «своего» слуги. И поразил всех, когда указал, где глава богатой семьи Лаксми Нарайн спрятал часть своих сокровищ. Их искали все эти годы, а Бишен Чанд, не раздумывая ни минуты, повел всех в одну из комнат и указал место, где и был найден целый клад золотых монет.