…Fortiter заявила, что их группа ответственна за учиненный ею скандал и за подозрения в ее адрес. Так и потенциальный убийца мог бы в свое оправдание заявить, что не родись его жертва, он бы и не пытался ее убить.
Из ваших же опубликованных документов вы знаете, как много Брат D.E.D.I сделал для вас во время Революции, и с тех пор на каждом собрании мы видим, что он говорит больше, чем все члены вместе взятые. То высокое положение, которое он занимает среди нас, возникло благодаря его длительному участию в Ордене, оригинальности его взглядов на оккультные теории и способности ясно их излагать — но отнюдь не благодаря его познаниям в делах и методах Ордена… И он навсегда потерял наше уважение из-за своей недавней вопиющей дерзости, перед которой блекнет вся тирания нашего недавнего парижского вождя. Как Император, не попытавшись даже посоветоваться с Премонстратрессой или Канцелярией, он потребовал увольнения вице-премьера «Исиды-Урании» всего лишь потому, что в Совете они имели разные мнения.
Накануне важного общего собрания, назначенного нa 26 февраля, которое должно было определить судьбу некоторых членов Ордена, Йетс предпринял отчаянную попытку привлечь на свою сторону решающее большинство. Он распространил во Втором Ордене еще два письма и памфлет. Если памфлет Йетса («Должен ли Орден R.R. et A.C. оставаться тайным орденом») был написан достаточно трезво, то в своем полном паники письме от 21 февраля он использовал такой экстравагантный язык, что его содержание явно не способствовало приобретению поддержки членов общества, на которую он так рассчитывал. Среди самых невероятных утверждений в письме также предполагалось, что легализация отдельных групп позволит членам любой из них провести, если они того пожелают, ведьмовской шабаш на пороге склепа Христиана Розенкрейца.
На общем собрании большинством голосов была принята следующая резолюция, предложенная Блэкденом:
Если мы желаем сохранить свободу и прогресс как для отдельных членов, так и для всего Ордена в целом — а прогресс невозможен без свободы — необходимо, чтобы все члены Второго Ордена имели бесспорное право в своем мистическом развитии использовать те способы и методы, которые, как они полагают, наиболее соответствуют их наклонностям и отвечают их потребностям; кроме того, необходимо предоставить им полную свободу объединяться со своими единомышленниками в группы и кружки с целью успешного изучения соответствующих предметов, причем таким образом, который они считают наиболее правильным и подходящим их сознанию; также необходимо оградить их от нежелательного вмешательства в их работу любого члена, независимо от его степени посвящения и стажа работы в Ордене; и такое решение полностью соответствует духу и традициям нашего Ордена, в котором всегда поощрялось индивидуальное развитие и всегда осуждалось вмешательство одного или многих членов в личные дела как мистического, так и иного характера, любого другого члена братства.