Современная ритуальная магия (Кинг) - страница 82

отказались от своего робкого намерения. С тех пор Кроули обычно посвящал англоязычных кандидатов в члены О.Т.О., вручая им схемы ритуалов и затем убеждая создать Храм и проходить ритуалы астрально, почти таким же способом, как члены «Золотого Рассвета» поднимались вверх по Древу Жизни во время своих астральных путешествий по Путям Древа.

Согласно собственному утверждению Кроули, он стал главой О.Т.О. в 1922 г., после отставки в его пользу Теодора Рейсса. Достоверно известно, что в течение короткого периода с 1924 по 1925 гг. большинство членов Ордена действительно признавали его руководство. Однако после того как на немецкий язык была переведена «Книга Закона», подавляющее большинство немецких посвященных настолько были шокированы третьей главой книги, что отказались признавать Кроули главой Ордена и продолжили работу О.Т.О. совершенно независимо от него. Своим новым руководителем они выбрали некоего Брата Recnartus. С тех пор существовало две организации, носящие имя О.Т.О. Первая — преимущественно немецкоязычная, считавшая Кроули черным магом. Вторая — в основном англоязычная, но также включавшая в себя, по крайней мере, одну немецкую ложу и признававшая Кроули своим вождем.

Активная храмовая работа обеих организаций прекратилась в Германии в 1937 г., когда они, наряду с другими оккультными обществами, были закрыты нацистами.

Глава 14

АСТРАЛЬНЫЕ НАРКОМАНЫ Д-РА ФЕЛКИНА

Перед своим окончательным отъездом в Новую Зеландию д-р Фелкин (как мы уже знаем) высказал следующее пожелание: «среди разрозненных розенкрейцерских сил должно существовать единство». Но, вместо того чтобы налаживать связи с другими розенкрейцерами, Вожди Храма «Амон» в Лондоне пристрастились к астральным путешествиям — как наркоманы к героину! Они настолько были поглощены образами своего воспаленного подсознания, что в результате двое членов стали шизофрениками (один из них, бывший священник, вскоре умер в психиатрической лечебнице). Ввиду таких событий Фелкин был вынужден в 1919 г. закрыть Храм.

Техники астральной проекции и астрального путешествия, изначально входившие в систему «Золотого Рассвета», получили в Храме S.M. весьма своеобразное спиритическое истолкование. По-видимому, такая склонность к спиритизму была заимствована у Флоренс Фарр и ее общества «Сфера»; однако члены S.M. продвинулись в этом направлении гораздо дальше. Они осуществляли контакт с двумя группами «астральных существ». Первая группа состояла из розенкрейцеров, причем иногда медиум бывал убежден, что им управляет дух самого Христиана Розенкрейца. Вторую группу составляли некие «арабы», которые называли себя «истинными учителями Христиана Розенкрейца». Они находились в подчинении у духа по имени Ара бен Шемеш. Этот дух поведал о себе(*Во время сеанса, проведенного 26 января 1909 г., вероятно, в Скинии Адептов), что он пришел «из Храма, стоящего в пустыне, а те, кто в нем живут, суть Сыновья Огня. В Храме существует три ступени — Неофиты или Катехумены;