Теперь задачи, которые требуется решить для достижения цели. Вот здесь как раз подойдет блокировка комплекса превосходства столичных жителей над провинциалами. Только блокировка, совсем снять такие вещи очень трудно, а порой и невозможно. Это – первая задача.
Вторая задача – наглядно обозначить наше физическое превосходство и их беспомощность. Третья – продемонстрировать эти самые правила и то, что все остальные ученики воинской школы им беспрекословно подчиняются. И, наконец, четвертая задача – стимул. Пусть и отданные, но привлекательные перспективы. С этим сложнее, но родители, отправляя их сюда, конечно же разъяснительную работу провели. Да и обучение военному делу для любого пацана штука привлекательная. Это не двадцатый век с дедовщиной, нищими офицерами и поливанием армии дерьмом во всех СМИ.
Структуры, кадры, ресурсы – побоку, всё и так понятно, делаем всё, что нужно сами: я, мои «ближники», первый десяток «Младшей стражи». Дальше – технология. Как решаем первую задачу? Для начала, представляем себе основные характеристики объекта воздействия.
Купеческое сословие, причем не низший уровень – заплатить за учебу может далеко не каждый купец. Так же как и имеет собственную вооруженную охрану тоже далеко не каждый. Соответственно, самооценка достаточно высока. Кто выше их на сословной лестнице? Князья, боярство, духовенство. Что из этого мы здесь в Ратном можем и имеем право изобразить? Боярство, разумеется.
Значит, надо обозначить «зазор» между верхним уровнем простонародья и зарождающейся аристократией. В чем, собственно, проявляется внешняя – работающая на первое впечатление – разница? В одежде? Да, в сословном обществе одежда – один из признаков принадлежности к тому или иному социальному слою. Купцы, разумеется, могут быть и побогаче бояр, тот же Никифор способен с потрохами купить иного боярина, да и не одного. Но одеваются купцы скромнее. Следовательно, надо будет вырядиться соответствующим образом.
Что еще? Боярская спесь! Богатство и власть напоказ. Значит, нужна свита. Приодеть еще пару пацанов, пусть изображают «ближников» воеводского внука. Дальше. Мы – воинское сословие, значит, нужны всадники в доспехах. Дед верно заметил: красивых доспехов у нас нет. Выход прост: в доспехах будут только рядовые.
Что в итоге? Еду я, красиво одетый, едут принаряженные «ближники», а следом десяток в доспехах. Блин, «и тут выхожу я – весь в белом!». А куда денешься?
Ладно, встретили по одежке, поняли, что здесь, в Ратном, разница между боярством и купечеством та же самая, и плевать нам с церковной колокольни на то, что купчишки из столицы притащились.