Школа должна, наконец, заняться тем делом, от которого была отлучена - учить, передавать самые качественные знания вырабатывать умения и навыки, формировать интеллект следующего поколения.
Отныне и навсегда "педагогический" мул удаляется из нашего общества, образование решительно отделяется от воспитания, учительство от наставничества. Лошадь будет лошадью, осел - ослом. Каждому - свое! Образование становится уделом школы, воспитание - предметом семьи и специально для этого созданных учреждений и организаций. Это отнюдь не означает дискриминации той или иной составляющей, не подразумевает развития образования в ущерб воспитанию или наоборот! "Что важнее - воспитание или образование, если их разделить?" - задают глупый вопрос приверженцы "педагогики". "А что важнее - спать или есть?" - ответим мы. И при этом напоминаем, мы хотим есть на кухне и за столом, а спать в постели и в спальне. В отличие от вас, чтимые "педагоги" доселе усердно смешивавших все это".
Всеслав хмыкнул. "Эх, познакомить бы вас с земной австралийской программой! -подумал он, -Любопытно, что бы вы сказали, чтимые мои островитяне? С интересом выслушали бы, деликатно покивали и вежливо сообщили, что оная программа абсолютно фантастична? И имели бы на то веские причины: имеется рациональное зерно в концепции имперского образования. Пожалуй, слишком чересчур непомерно излишне чрезмерно рациональное, но имеется. Даже груда зерна. И торчат из-за груды уши все тех же "справедливости и разума". Да-а, в чем другом, гацу ба-дацу, а в последовательности нам не откажешь… "Нам"? Кому это - "нам"? Гражданам Империи? Хм…"
Всеслав перебросил несколько страниц, из книги выпала закладка с какой-то надписью. Что там? Ага, ясно: "Вызвать до конца недели родителей Дз.Ди из 5-го кл. Напоил столовского кота валерьянкой". Не повезло тебе, неизвестный Дз.Ди. А, кстати, сам кот высказывал претензии? Может статься, он вообще не возражал и был в сговоре с Дз.Ди из 5-го кл.? Может, стоило бы вызвать также родителей кота? Почему бы нет, аudientia et altera pars, так сказать…
Ну, хорошо, цель образовательной системы относительно ясна. Переходим к субъекту, каковым не только провозглашен, но и в действительности является учитель. "Империя жива, пока живут хотя бы один учитель, один рабочий и один матрос" (Райян Джарг).
"Коренное переустройство" помимо всего прочего предусматривало полный и бесповоротный отказ от государственного характера образования. "Бюрократия прежнего общества была привольным террариумом, обитатели которого получали гарантированный и обильный "корм" (жалование и льготы) ценой потери многих граней нашей свободы. Дореволюционные бюрократы вызывали у нас беспомощную подавленность, а затем и гнев тем, что их отношение к людям (не личности, а «клиенты») было обезличено, что проявляли неуважение к нашей частной и интимной жизни, что властью наделялись люди некомпетентные и не внушающие уважения, что требовали механического подчинения. Кроме того, старая бюрократия, старательно определяя каждому из нас узкий участок ответственности, снижала у каждого из нас интерес к работе. Работа переставала казаться нам решавшей жизненно важные для всех и каждого задачи. Но даже если бы сметенный революцией бюрократический аппарат был самым совершенным, самый доброжелательным, он все равно служил бы лишь механизмом исполнения поставленных целей. Сам же он по определению не способен генерировать социально значимые цели. И бессмысленно от него этого ждать и требовать!" (Райян Джарг).