– В этой связи вопрос: участие американской разведки в событиях 26 июня – это правда?
– Это то, что может быть правдой и, скорее всего, является правдой. Просто прямых данных нет. Пока нет… Но все соображения по этому поводу, приведенные в книге, – подлинные. А данные пусть ищет ФСБ, если ей это надо… Думаю, без труда найдет.
– Почему вы против судебной реабилитации Берии?
– Не только его, но и всех, кто был убит вместе с ним. Потому что реабилитация – это вовсе не очищение памяти невинно казненных. Ничего подобного – это стирка мундира советской юстиции. Нет уж, пусть пятна этих приговоров останутся на нем навечно. В хрущевские времена в реабилитации все же был некий смысл – наследникам казненных возвращали имущество, платили пенсию и пр. А сейчас даже и этого смысла нет. Так зачем? В конце концов, арестовывали их от имени государства, юстиция тоже государственная служба – вот пусть государство всеми этими реабилитационными делами и озаботится, если ему надо.
– А нашему обществу это не надо?
– Зачем? Обществу нужна общественная реабилитация, а не судебная. Более того, судебный приговор таким людям, как Берия, с исторической точки зрения является приговором хрущевскому и постхрущевскому режимам – зачем же его отменять?
– Как вы думаете, поставят когда-нибудь в нашей стране памятник Берии?
– Наверное, его лучше всего поставить у высотки на Котельнической набережной или на площади Восстания в Москве. Он в молодости мечтал стать архитектором, и эти здания – воплощение его мечты о новой жизни. Они, кстати, потрясающе красивы. А пока что я знаю место, где висит его портрет. Это краеведческий музей города Сарова, бывшего Арзамаса-16. Единственный, насколько мне известно, портрет в стране. В связи с этим портретом: меня часто спрашивают, зачем я всем эти занимаюсь. И я всегда отвечаю так: был великий человек, который всю свою жизнь, до капли отдал своей стране. Его убили, оболгали, а теперь говорят: ну чего там, это было давно и быльем поросло, сейчас у нас совсем другая жизнь. И пока мы будем так себя вести, мы останемся персонажами из анекдота про червяка и его родину.[113] «Папа, а почему мы живем в навозной куче?» А чтобы твоя Родина не была навозной кучей, навоз-то убирать надо. Мы не утруждаемся, а запасной Родины нам, таким хорошим и чистым, почему-то не выделяют… И это, кстати, не только Берии касается, но многого другого – и людей, и дел…
Интервью подготовила Юлия Сыроежина