А каковы мои главные болевые точки? интересуется молодой человек.
Вот смотрите: Бог создает Вселенную, Бог ею управляет, и Бог ее возвращает в Себя. В индийской мифологии это называется входом и выходом Брамы. Значит, первая человеческая ценность это созидание мира, творчество, деторождение, любовь к людям и к миру. Это управление миром, способности, интеллект, совершенство, судьба. Все это есть возврат к Богу, который осуществится в будущем. По этим трем точкам человека «бьют» для того, чтобы любовь, связанная с окружающим миром, не слипалась с Божественной любовью.
В марте 1996 года меня попросили выступить в Обществе слепых. В зале находилось человек пятьдесят-шестьдесят.
Выступление назначили на 16 часов. А перед этим мне надо было заняться своими делами в мастерской. За день до этого позвонил знакомый. Я знал его лет пятнадцать, но мы долго не виделись.
Сейчас обращаюсь к тебе как пациент, говорит он. Ты мог бы помочь мне?
Зайди завтра в мастерскую, часов в 12, поговорим. Когда он пришел, я вскользь продиагностировал. В принципе, здоров.
Только первая чакра почему-то почти закрыта. Это проблемы с потомством. Души детей сильно отягощены.
У тебя все довольно прилично. Только сильная зацепленность за творчество, деторождение. Следовательно, обидчивость, ревность, проблемы в личной жизни.
Он видит, что я поверхностно провел диагностику, и деликатно предлагает мне помощь.
Нас в семье родилось восемнадцать человек, начинает рассказывать он, двенадцать умерли. А сейчас начинают умирать остальные. У мужчин в нашем роду нет детей. Только у одного брата есть ребята.
Назови имена умерших братьев.
У обоих характерные деформации смерти в поле, мощнейшая абсолютизация творчества, созидания, деторождения, плюс абсолютизация совершенства. Любовь к другому человеку, гордыня.
Тема знакомая.
У тебя положение лучше, чем у умерших братьев, за счет добродушия. Зацепленности за совершенство нет, только любовные проблемы. Вот смотри. Бог созидает Вселенную, Бог властвует и управляет ею, и Бог возвращает ее к себе. Человек делает то же самое, но в человеческом масштабе. И если он абсолютизирует человеческий масштаб, то человеческие ценности он пытается соединить с Богом и сделать вечными. И тогда следуют прекращение рода, болезни и смерть.
Мы еще некоторое время говорим, и затем он уходит.
И вот через некоторое время я сижу в небольшом зале Общества слепых. Перед началом лекции в зале в основном слепые. Я диагностирую зал и вижу мощную абсолютизацию следующих моментов: творчество, деторождение, созидание и совершенство. Я сначала читаю записки и вижу везде одну и ту же причину: гордыня и ревность.