Продолжение диалога (Лазарев) - страница 42

Мне часто задают вопрос: почему в России при ее невероятном богатстве такой низкий жизненный уровень? Почему Россия занимает одно из первых мест по коррупции, то есть по продажности и воровству? В прошлом году на все самолетостроение в стране было выделено всего 100 млн. долларов. Какие-то несчастные крохи — школам и учителям, то есть своему будущему. Десятки, если не сотни миллиардов, выводятся из экономики путем воровства и неуплаты налогов. Я был весьма удивлен. когда два года назад услышал на встрече Президента с владельцами газовых компаний, что сумма, которую они недоплачивают в бюджет, больше самого бюджета страны.

Страна медленно вырождается, убивая свое будущее, свою науку, культуру, свою нравственность. И все это на фоне гигантских потоков денег, присваиваемых кучкой богатых и беспринципных людей. Самое простое — обвинить их во всех наших бедах. Но если принять, что такая ситуация появилась не случайно, мы достаточно быстро выйдем на причины. Именно богатства России усилили потребительское отношение у всей страны. Незаработанные блага обесточивали души. На этом фоне развитие религиозного сознания шло медленно и поверхностно. Мне кажется, что, по сути, Россия христианской никогда не была. Чтобы быть христианином, нужно в первую очередь выполнять заповеди, помогающие испытать любовь к Богу, и очистить душу. Не воровать, не завидовать, не убивать, не злословить, не поклоняться деньгам и вожделению — это заповеди иудаизма. Я уж не говорю о заповедях Христа, в которых альтруизм, готовность отдавать энергию, заботу, помощь, концентрация на любви гораздо больше, чем в других религиях. И в XIX веке в России появились террористы, социалисты и другие им подобные, чья философия исключала понятия любви и нравственности, общество на это никак не отреагировало и не смогло дать правильной оценки.

Я помню свое изумление, когда в книге «Диалектика природы» Ф. Энгельса я прочитал следующую фразу: «Когда речь идет о классовых интересах пролетариата, не может быть и речи о морали и нравственности». Я вспоминаю стихи русского поэта Некрасова, тоже человека с ущербной нравственностью: «Иди и помни: дело вечно, когда под ним струится кровь». Поэт с упоением повествует в своих стихах, как крестьяне живьем закопали немца, обучавшего их умению работать. Я вспоминаю фразу Макара Нагульного из «Поднятой целины»: «Да я ради мировой революции, поставь мне в ряд сто баб и ребятишек, всех перекошу из пулемета». Аморальность и безнравственность — это и есть проявление приоритета материальных и духовных ценностей над любовью. И в какой бы обертке они ни преподносились — будь то светлое будущее всего человечества за счет крови и убийства несогласных, как у коммунистов, будь то личное счастье и благополучие за счет разрушения собственной страны, как у современных олигархов, будь то самые высокие и красивые ощущения, испытываемые при медитации, — все это убивает душу и в конечном счете тело. И если человек не научился любить и не ощутил реального превосходства Божественного над всеми другими формами человеческого счастья.