Газета Завтра 795 (07/2009) (Газета «Завтра») - страница 58

Конечно, в наши дни никаких фашистов, нацистов и большевиков нет — так же, как нет гракхов, гвельфов и гибеллинов, народников и эсеров. Они остались в прошлом. Сегодняшние левые и правые радикалы — это зачастую хорошие молодые парни, готовые выплеснуть свою энергию для лучшего обустройства общества. И те, и другие — антибуржуазны и противостоят существующему порядку вещей. И те, и другие нужны стране, народу и миру. Мы должны преодолеть страхи и табу, которыми нас грузят оккупанты, и увидеть правду и тех, и других.

В России знаменосцем этой идеи был покойный Илья Кормильцев, и его издательство "Ультракультура" печатало книги скинхедов, коммунистов и либертариев. Кормильцев гордился кличкой "гламурный фашист", которую ему приклеивали идеологические и эстетические противники.

Не надо пугаться бранных кличек. Люди ищут, и продолжают искать способ реорганизовать общество, освободить его от вируса наживы, обрести свободу и гармонию. В искусстве, как и в политике, необходимо излечиться от Reductio ad Hitlerum (© Лео Штраус): "Если Гитлер любил неоклассицизм, значит, любой классицизм — это нацизм. Если Гитлер говорил о народе или нации, значит, любое упоминание народного или национального уже есть нацизм".

Сергей Угольников УДАР МАЯТНИКА

Как говаривал Джон Уэйн: "Настанет день, и либеральные доктринёры поймут, что маятник качнулся в другую сторону". Маятник, вероятно, ударил слишком сильно, буржуазные маргиналы с плакатиком "Кандинскому стыдно": не понимают, что их поезд ушёл. Прорыв антиколониального авангарда со звериной серьёзностью обнажил безжизненность либерализма в климате России. Мост, минимально соединявший "реформаторов" с традицией, был ими основательно разрушен, а затем случилось падение их фиктивных активов.

Как бы для содействия этому тезису в столице состоялось сразу три события, связанных с изобразительным искусством, способствующих увеличению культуры в массах, а не тиражированию масс-культуры. Первое, по времени открытия — это открытие настенной росписи Геннадия Животова в РГГУ. Для университета, занимающегося воспроизводством гуманитариев, увеличение процента искусства на единицу площади — не роскошь, а необходимая часть образовательного метода. Творческому процессу, толчком к которому должны быть лекции в аудитории, надлежит продолжаться и за её пределами. Поэтому тему росписи, в какой-то мере задала музейная экспозиция, расположенная в учебном заведении. Живопись древней Италии способствует пониманию истоков не только общности, но и различия европейских народов. "Простонародные" развлечения — являлись в то же время и аристократическими, а символическая условность орнамента может быть интерпретирована и самым непосредственным образом.