Первый мистический опыт
Хотя истинная любовь – величайшая редкость, но каждый из нас её хоть раз пережил: как жертвенное, неэгоистическое чувство, чистейший альтруизм, дающий узреть своё Высшее «Я», о чём говорят писания всех древних традиций. Вот почему я называю это первым мистическим опытом.
Такая любовь представляет собой, на первый взгляд, парадокс. Ведь она над-личностна, научно выражаясь – трансперсональна, тогда как большинство людей привыкли думать о любви как о чём-то исключительно личном. Я, по крайней мере, не слышал, чтобы трепетное признание звучало так: «Я тебя люблю. Но не подумай – ничего личного!»
Трансперсональная любовь выводит за пределы эго, отдельного, изолированного «я». И тогда в своём ребёнке любишь всех детей, в муже или жене – всех мужчин и женщин, а в родных и близких – весь человеческий род.
В тот миг, когда сознание пробудит сердце, – пробудится и воля действовать с любовью, даже вопреки эмоциям и предпочтениям.
Мощь любовной воли
Лишь усилие воли преобразует любовь из того, что вы повсюду для себя ищете, – в то, что безвозмездно всем даруете, превращая зависимость от чувств в надёжность сострадательного действия. Эмоции, как мы знаем, изменчивы и преходящи, надеяться на них нельзя. Страсть, вожделение и верность со временем рискуют стать безразличием, завистью, враждебностью.
Истинная любовь не ждёт подходящего случая и должного настроения. Её всеблагое пламя возжигается мощным порывом наших действий.
Если можешь действовать сострадательно вне зависимости от того, что в данный миг чувствуешь, – стало быть, достиг духовной зрелости. Даже в моменты вашего гнева, печали или грусти – их истоком будет любовь.
И если другие люди станут кричать на вас, поносить и обвинять, то, может, в тот момент вы и не проникнитесь к ним трепетным чувством – но зато никогда не лишитесь силы действовать в ответ с добротой и пониманием.
В практике просветления буден процесс пробуждения сердца уже не представляет собой пассивного ожидания «подходящих» чувств. Любовь становится поступком, счастье – образом действий.
Эта практика нелегка. Но и не так сложна, как кажется. Ведь нет нужды (да и возможности!) всё время «генерировать» эмоциональные волны любви – нужно лишь поступать с добротой и чуткой заботой. Святые тоже ощущали зависть, уныние, страх – никто не властен над эмоциями, – но действовали они, неся всем благо. Вот в чём заключалась их святость. Так же и мы в то мгновение, когда поступаем вопреки негативным чувствам, поднимаемся к святости.
Вот в чём тайна любви. Верность – это не то, что чувствуешь, а то, как поступаешь. Доброта – это то, как поступаешь. Преданность и дружба – то, как поступаешь. Вот почему любовь – величайшая и наитруднейшая духовная дисциплина из всех.