Дуэль, 2009 № 11 (610) (Газета «Дуэль») - страница 73

Правители Руси предстают в виде недалеких и вздорных заправил с бульдожьей хваткой воротил темного бизнеса. Любят - не любят, приласкают народ - отправят на плаху. Подстать и подданные. Русская сметка подменяется лукавством, доброта - дурашливостью, юмор - зубоскальством и шутовством, отвага - бездумным ухарством.

Весьма интересен и образ внешнего врага. Ордынцы-захватчики и варвары-печенеги, раскосые и смуглые, беспрестанно терроризируют (пользуясь современной терминологией) Русь. Не будем повторять политкорректный миф двух «историков-академиков» об отсутствии татаро-монгольского ига. Но нелишне напомнить маленькому зрителю, что раскосые и смуглые кавалеристы «Дикой» дивизии шли в Брусиловский прорыв, монголы бок о бок с русскими поднимались в штыковой бой под Халхин-Голом. Касимовский татарин в «Доме Павлова» подавал пулеметную ленту украинцу, отбивая беспрерывные штурмовые атаки СС. А казанский татарин вместе с белорусом конвоировал сдавшихся последних защитников Рейхсканцелярии. Хотя Тугарин-Змей, олицетворение дикой степи, может рассматриваться и как намек на половецкого хана-кочевника Тугоркана из рода Шарукан (Змей), не будем забывать, что из сердца великой степи потомок русича и потомок кочевника подняли в небеса первый космический корабль. Об этом не следует забывать, впадая в ложную крайность.

Черты характера осла Моисея из одного из «мультшедевров» весьма прозрачно (на мой взгляд) высмеивают особенности небезызвестного библейского народа. Думаю, что авторы нашли не лучшее время для «аналогий». Быть может, стоит подождать, когда фанатики перестанут с ножами врываться в культовые здания, а со страниц иных газет литься русофобские пассажи. Сейчас время для мучительного и долгого диалога, время собирать камни в общий дом.

Наша анимация стремительно развивалась благодаря работам Ивана Петровича Иванова-Вано, Владимира Сутеева, Вячеслава Котеночкина, Федора Хитрука. В тяжелейшее время власти находили деньги на поддержку мастеров, творческие удачи которых все чаще замечали на престижных международных фестивалях. Добрые и мудрые анимационные фильмы с благодарностью принимались юными зрителями, доходили в каждый дом. Именно каждый: сегодня дома нет у двух миллионов беспризорников, у миллиона детдомовцев и семи миллионов погибших от абортов. Современные мультподелки, конечно, не являются близнецами-братьями творческих работ перечисленных мастеров. Не отнесем их и к школе мультипликационного мудреца Юрия Норштейна, блестяще отгадавшего обреченность и беспомощность красной империи, заблудившейся в тумане сомнений и предательства.