Самораскрытие посредством упражнений, направленных на постижение (Холл) - страница 92

— Я слышу тихий вибрирующий звук, — ответил ученик.

— Ты достиг того уровня безмолвия, на котором слышен стук сердца маленькой птицы, — с удовлетворением отметил архат. — А теперь вслушайся еще более пристально.

Ученик молчал еще некоторое время, и тогда мастер спросил его:

— А что бы слышишь сейчас?

— Мастер, я услышал чудо! — воскликнул ученик, повернувшись к мастеру с сияющей улыбкой на лице.

— Объясни, что это значит, — попросил архат.

— Я не могу объяснить этого, — ответил ученик. — Я могу лишь сказать, что когда я в своем постижении достиг единения с сердцем птички, его пульс стал очень тихой песней — столь тихой, что даже уши постижения едва могли ее расслышать. Между тем, когда я стал вслушиваться в нее душой и сердцем, звуки постепенно прояснились, пока я не различил слова.

— Какие это были слова? — переспросил мастер.

— Это были слова нашего сокровеннейшего естества, — ответил ученик. — Сердце птицы пело: Я обретаю прибежище в Законе.


Девятое постижение


Итак, мы подошли в девятому постижению. Сердце всего сущего поет Закон. Мы можем слышать это песнопение в шелесте деревьев, в журчании воды. Как волшебная мелодия, оно витает над шумной рыночной площадью и звучит в пустынях и в горах. Это голоса поющих лоханов, доносящиеся до нас из глубин сознания всего, что существует.

Для нашего поверхностного восприятия существуют войны, вражда и преступления. В нашем внешнем мире царит самомнение, жадность, корыстолюбие и амбиции. Но когда постижение приближает нас к жизни, погружает нас в самое сердце вещей, до нашего внутреннего слуха из-за пелены сущего и из согретых любовью душ доносятся мелодические звуки. И если у нас хватает широты сознания, чтобы понять смысл этого постижения и объединить свою жизнь с другими жизнями, везде в Пространстве мы услышим пение живых существ. Все они поют одни и те же слова:

Я обретаю прибежище в Законе


Глава X

Подход к духовности


О силе воображения в ментальной и эмоциональной жизни человека мы уже говорили. Важно понять, что воображение тесно связано с псевдо-мистицизмом и может служить непосредственной причиной многих его проявлений. Неконтролируемое воображение и принятие действительного за желаемое может привести к созданию видимости подлинного духовного развития. Если ученик не находится под защитой в первые годы своего развития, существует вероятность, что его введет в заблуждение астральный свет мира воображения.

Когда ученик пытается освободить сознание без помощи опытного учителя, необходима постоянная бдительность. Такая бдительность невозможна без основательных познаний в строении видимого и невидимого миров и глубокой осведомленности в законах, которые проявляются в них.