Ползучая контрреволюция, организованная Тито, набирала темпы и в борьбе со своими основными врагами - членами КПЮ, перекрывала «достижения» гестапо с лихвой. Гестапо стремилось людей уничтожить, контрреволюция же Тито стремилась сломить их морально и использовать их как зверей для устрашения народа. Любой ценой сломать волю, превратить их в озверевших предателей. Об этом периоде «тихой» контрреволюции и дикой расправы над людьми «гуманный» и «очень человеколюбивый» Запад молчал и о правах человека даже не заикался. Но писатели и литераторы Москвы, России, да и того же «цивилизованного» Запада могли бы при желании узнать об этой жуткой, именно жуткой правде, прочитав ее в книгах Мирослава Поповича «Бей банду», Миливоя Стевановича «В титовских фабриках «предателей», книгах академика Драгослава Михайловича, в рассказах женщин «Женский лагерь на Голом Отоке», собранных Драгославом Симичем и Бошком Тривуновичем и других материалах живых и уже мертвых свидетелей, переживших этот кошмар.
Ни одна из этих книг, благодаря «заботам» шестидесятников, Горбачева, Яковлева и иже с ними, не переведена на русский язык. Распространение этой правды не соответствовало интересам прозападной идеологической обработки россиян, проводимой шестидесятниками, не соответствовало интересам пропаганды титовского «рыночного ,гуманного»социализма на деньги Запада и планируемого шестидесятниками «реформаторства», что вкупе с другими факторами и расшатало основы советского общества. При таком огромном выборе фактического материала Ю. Лощицу, мягко говоря, просто некорректно, обсуждая эту проблему, ссылаться на бывших членов «Союза коммунистов»/Ск/,а теперь на националистически настроенных писателей Чосича и Исаковича. Они же в то трагическое время 1948-1960 годов «тихой» контрреволюции в Югославии были идеологическими подручными Тито при уничтожении компартии. Только идеологические перебежчики-конъюнктурщики способны на такое. Предав, перебежав, слегка отряхнувшись и отмывшись, усесться в удобное кресло, разглагольствовать о дичайших муках своих бывших боевых друзей, и как ни в чем не бывало давать «свою» оценку этих событий и поступков. Конечно, дают они оценку лживую, ибо себя надо обелить и перед детьми и перед историей.
Момчило Джурич выдержал и эти восемь лет непрерывных пыток и все-таки вышел моральным победителем. Будучи человеком высокообразованным и честным, никогда не путал время, хронологию событий, причины и следствия, рассматривал их в развитии, всегда требовал при серьезном разговоре конкретного анализа конкретной ситуации и всегда был готов посмотреть правде в глаза. И если в горячее лето 1941 года Тито, будучи руководителем КПЮ, проводил политическую линию борьбы народов Югославии против оккупантов, за свободу и независимость своей родины, да еще эта линия имела такого мощного и исторически проверенного союзника как Советская Россия, то Момчило Джурич считал эту линию действий единственно верной и он ее проводил всеми своими силами в тяжкие времена второй мировой войны. Поддерживал он лично и руководителя Тито, даже трижды спасал его от гибели. Но когда Тито, развращенный неограниченной властью и полной бесконтрольностью, совершил предательство, Момчило, невзирая на непомерный к этому времени (1948г.) культ Тито, в лицо об этом ему сказал. За что жестоко и поплатился, как и сотни тысяч его единомышленников.