(дискомицетов) и
лишайников (дискомицетных).
Спороносный слой (гимений) А. состоит из сумок и парафиз, лежащих к моменту созревания спор открыто на поверхности плодового тела. Форма А. — большей частью блюдцевидная, реже — чашевидная, подушковидная, булавовидная или в виде шляпки на ножке (например, у сморчков).
Разрез через апотеций сумчатого гриба из дискомицетов.
Апотропе'й (от греч. apotropaios — отвращающий беду), амулет, «оберег», в археологии и этнографии название предметов и изображений, которым приписывалась магическая способность отгонять злых духов. К А. относятся: изображения устрашающих божеств, зверей и предметов (египетского Беза, Горгоны, льва, грифона, фаллоса, сложенных пальцев и т. д.), которые носили как нательные амулеты; архитектурные рельефы в виде звериных морд и подобные изображения на сосудах и оружии.
Апофегма'ты (от греч. apophthegma — краткое высказывание, изречение, меткое слово), старинные сборники светской повествовательной литературы, содержащие остроумные изречения или назидательные рассказы о случаях из жизни выдающихся людей. Они касаются норм поведения людей в частной и общественной жизни. Авторами подобных сборников были, в частности, Ф. Петрарка и Дж. Боккаччо. В конце 16 в. А. проникли в польскую и во 2-й половине 17 в. — в русскую рукописную литературу. 1-е печатное издание А. вышло в России в 1711. В конце 18 в. отдельные рассказы из А. вошли в «Письмовник» Н. Г. Курганова.
Апофе'ма (от греч. apotithçмi — откладываю в сторону), 1) длина перпендикуляра, опущенного из центра правильного многоугольника на любую из его сторон (рис. 1); 2) в правильной пирамиде А. — высота а ее боковой грани (рис 2).
Рис. 1 к статье Апофема.
Рис. 2 к статье Апофема.
Апофео'з, заключительная торжественная массовая сцена спектакля или праздничной концертной программы, циркового представления, прославляющая народ, героя, какое-либо событие и т.п. А. носит обычно монументальный характер и исполнен особого подъёма, величия. Классический пример А. — заключительная сцена в опере «Иван Сусанин» Глинки. А. широко применялся в старинной историко-мифологической опере (например, во французской «лирической трагедии» Люлли). А. может являться также самостоятельной частью (обычно без текста) какого-либо представления, празднества, шествия и т.п. Такие А. строятся на выразительных группировках и позах действующих лиц («живая картина», «немая сцена»), в них используются яркое декорационное оформление, костюмы, бутафория и т.п. Мастером эффектных самостоятельных А. был в России декоратор и машинист Большого театра К. Ф. Вальц.