Большая Советская Энциклопедия (БР) (БСЭ) - страница 88

(«Fraternal Democrats»), международное революционно-демократическое общество. Основано в Лондоне в сентябре 1845 представителями левого крыла чартизма и революционными эмигрантами, проживавшими в Англии (руководители общества Дж. Гарни, Э. Джонс, И. Молль, польский демократ Л. Оборский и др.). Действовало до конца 1853. Среди членов общества преобладали пролетарские элементы, однако, сильно сказывалось и мелкобуржуазное влияние (девиз общества: «Все люди — братья»). «Б. д.» сыграли большую роль в пропаганде идей международной солидарности трудящихся. К. Маркс и Ф. Энгельс поддерживали контакт с обществом и содействовали воспитанию его пролетарского ядра в духе научного коммунизма.

  Лит.: Энгельс Ф., Празднество наций в Лондоне, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2.

«Братские люди»

«Бра'тские лю'ди», название бурят (булагатов, эхиритов, хоринцев и др.), которые в 17—18 вв. кочевали на обширной территории по обе стороны озера Байкал. Название «Б. л.» сохранилось и в современном наименовании г. Братска, построенного недалеко от старого Братского острога.

Братские школы

Бра'тские шко'лы, учебные заведения, существовавшие в Центральной и Восточной. Европе в 16—18 вв.; создавались религиозно-национальными и просветительскими организациями — братствами. Наибольшую известность получили Б. ш., созданные на Украине и в Белоруссии (входивших в 15—17 вв. в состав Польско-Литовского государства). Б. ш. являлись одним из средств борьбы за национальную независимость и сыграли важную роль в воссоединении Украины с Россией. Б. ш. открывались как в крупных городах, так и в сельских местностях. Особенно известны Б. ш.: Львовская (основана 1586), Виленская (1585), Киевская (1615), Луцкая (1624). Они работали на основе уставов, прототипом которых был устав Львовской школы, организованной Успенским братством. Существовали начальная, средняя и повышенные Б. ш., в которых изучались славянский греческий и латинский язык (грамматика, риторика, пиитика), диалектика, музыка. Большое место занимало изучение православной религии. Иногда при школах создавались интернаты для сирот и беднейших учеников. Ректор и учителя Б. ш. выбирались на собраниях братства. В 1632 школа Киево-Богоявленского братства и Высшая коллегия при Киево-Печерской лавре были объединены и реорганизованы в Киево-Могилянскую коллегию (с 1701 —Киево-Могилянская академия).

  Лит.: Медынский Е. Н., Братские школы Украины и Белоруссии в XVI—XVII вв. и их роль в воссоединении Украины Россией, М., 1954.

Братский союз военнопленных