Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии (Славинский, Михайлович) - страница 42

Гештальт-терапия, разработанная и используемая Фритцем Перлзом, представляет собой способ самопостижения, направленный на усиление процесса становления личности и исцеления. По сути своей этот вид терапии является феноменологически экзистенциальным, применяя который терапевты и пациенты обучаются феноменологическому методу постижения, где чувственные восприятия, ощущения и действия различаются от своих толкований. Считается, что любые объяснения и толкования выдают менее надежный результат, чем, скажем, его можно получить из непосредственного восприятия и ощущений. Клиент ставит задачей чувственно воспринять то, что совершают объяснения и толкования, как они это совершают и как они могут изменить себя, и в то же время научиться принимать и оценивать себя.

Гештальт-методика сочетает как античные концепции, так и современные упражнения, разработанные Абрахамом Маслоу, Карлом Роджером, Морено и Эриком Берном. Задача гештальт-терапии заключается в чувственном восприятии и интуитивном постижении. Интуитивное постижение в этом методе терапии означает ясное понимание строения исследуемой ситуации. С помощью этого метода можно расширить чувственное восприятие того, что происходит в текущий момент.

В контексте этой книги самое важное гештальтское учение касается дихотомий и полярностей. Дихотомия - суть разделение, причем она характеризуется не просто разделением целого поля на различные части, а букетом различных, конкурирующих и несвязанных между собой сил. Дихотомическое мышление чинит препятствия нашей целостности, потому что оно не терпит разнообразия среди людей и противоречивых истин об индивиде.

Саморегуляция организма ведет к интеграции частей организма между собой и в единое целое, охватывающее все свои части. Поле часто дифференцируется в полярности, которые дополняют или интерпретируют друг друга. Положительные и негативные полюсы электрического поля относятся к прототипам этой дифференциации. Концепция полярностей обрабатывает противоположности как часть единого целого, как Инь и Ян.

С этой полярной точкой зрения на поле, всякого рода отличия принимаются и интегрируются. Отсутствие подлинной интеграции способствует возникновению разделения, как, например, разделения тела и разума, собственного и внешнего, инфантильного и зрелого, биологического и культурного, бессознательного и сознательного. Через диалог можно достигнуть интеграции частей в новое целое.

С помощью гештальт-метода мы изучаем сны, видения и надежды в диалогах между полярностями. По мере того как наш диалог становится явным, мы выбираем быть самим собой, ощущаем возбуждение и желание нести ответственность, в конечном счете, заново открываем себя.