Путь шамана или шаманская практика (Харнер) - страница 69

Партнер, играющий роль пациента:

"Сразу после того, как он поднял меня в сидячее положение и подул мне в голову, я немедленно увидел живую картину. Зубастого кота с широко раскрытой пастью и ворчащего, Я представил себе, что это должно быть рассказано, потому что это было таким живым. А потом он мне сказал, что поместил в меня горного льва."

В следующем случае, партнер А проделал ранее вводное путешествие для разведки, в котором он встретил старую ферму и возле нее на холме горную козу. Он никому не сказал об этом. Затем, когда партнер В, ничего не знающий об опыте А, начал путешествовать, чтобы вернуть себе животное-силы, она нашла ферму и горную козу на горном склоне. Она привела ее назад для него.

Этот вид синхронности, с точки зрения шаманов, означает, что тут не может быть сомнения относительно его животного-силы и согласия животного быть приведенным назад к нему.

Партнер А:

"Я просто проскочил прямо в Туннель. Я знал, что дорога очень длинная и что я двигаюсь быстро. Я вышел к месту, похожему на ферму. Оно казалось очень старым и отдаленным. Я побыл некоторое время в строения фермы. Все было деревянным, ничего современного. Затем я вскарабкался на этот холм и увидел там эту козу, горную козу. Затем я вернулся".

Партнер В:

"Я пошел к своей пещере и вниз сквозь отверстие. Я не чувствовал себя очень оптимистически в отношении того, чтобы что-нибудь найти. Затем я вдруг заметил вверху на гребне горную козу. Она смотрела на меня, затем бросилась прочь на какой-то луг. Я последовал за ней туда. На этом лугу был большой фермерский дом вдали. Луг был действительно прекрасным. Когда я поднялся к дому, то я снова увидел козу вверху на склоне горы. Я видел козу четыре раза. В пятый раз я увидел ее, когда она собиралась спуститься в какую-то дыру. Я хотел последовать за ней, потому что она была игрива, но я не сделал этого. Я поймал ее и вернулся с ней".

Партнер А:

"Я не говорил ей о том, что видел козу. Всякий раз, когда что-либо подобное случается, мой рациональный ум спрашивает, есть ли это действительно наружное явление, или это построение нашего подсознания? Но, деиствительно это праздный вопрос".

ГРУППОВОЕ ДУХОВНОЕ КАНОЭ

Описанный ранее метод духовного каноэ может быть приспособлен, чтобы послужить ценному групповому опыту с большим количеством людей, объединившихся вместе, чтобы составить каноэ для возвращения животного-силы для кого-нибудь. Эти люди должны все с успехом выполнить работу, вплоть до этой главы, и один из них должен быть признан шаманом. Если вы образуете группу, чтобы образовать какое-то духовное каноэ, вам идеально нужно было бы иметь кого-нибудь в качестве пациента, серьезно подавленного, расстроенного или иным образом больного человека, который действительно нуждается в силе, так, чтобы вы могли полностью использовать групповое усилие.