— Резо у нас тоже охотник, — показала на мужа Эка, — он тоже метко стреляет. А вы умеете стрелять, господин эксперт? При вашей работе такое хобби просто необходимо.
— Немного, — вежливо ответил Дронго.
Он не стал уточнять, как именно он стреляет. Несколько лет назад в Париже, когда они отдыхали вместе с семьей, его сын попросил пойти с ним в тир, расположенный в парке Тюильри. У мальчика не сразу все получилось. Тогда Дронго взял пистолет и выиграл все призы, которые там разыгрывались. Ошеломленная женщина, стоявшая в тире, отняла у него пистолет, крича, что он «профессионал». Но призы все-таки выдала. Домой они возвращались, нагруженные коробками с призами. Сын был счастлив и горд. Но Дронго взял с него слово, что он никогда и никому не будет рассказывать о том, как стреляет его отец.
— Я тоже иногда езжу на охоту, — признался Самедов. — У нас есть общий знакомый. Теймур Аджалов. Вы, наверно, его знаете?
— Да, — кивнул Дронго, — конечно, знаю. Он самый известный охотник.
— Вот мы вместе с ним и ездим на охоту. Это такой отдых…
— И в кого вы стреляете, господин Самедов? — уточнила Эка.
— В кабанов. В диких уток. Иногда в медведей. В маралов, это такой вид оленей. Смотря по сезону.
— Вы тоже любите стрелять? — спросила Эка, обращаясь к Дронго.
— Нет, — ответил он, — не люблю. Я вообще никогда не бываю на охоте. Она не для меня.
— Боитесь крови? — уточнил Резо.
— Нет, — ответил Дронго, — я видел столько крови в своей жизни, что меня уже трудно испугать. Просто не могу понять, почему я должен стрелять в живое существо для забавы. Поесть я могу в ресторане, а стрелять в кого-то мне представляется несколько аморальным.
— Вы, наверно, член партии «Зеленых»? — пошутил Резо. — Боретесь за природу?
— И правильно делает, — сказала Эка. — В отличие от вас, живодеров. Ради своего удовольствия стреляете в животных.
— Почему только ради удовольствия? — возразил Керим Агаевич. — Мы их едим. Я очень люблю и диких уток, и оленей, и кабанину…
— А как же ваша религия? — напомнила Эка. — Мусульманам нельзя есть свинину.
Дронго улыбнулся, взглянув на Самедова. Тот нахмурился, достал платок и вытер пот, выступивший на лысине.
— Я вам объясню, — решил вступиться за него Дронго, — кабан — это не совсем свинья. Это как бы дикая свинья. Поэтому в некоторых ресторанах сразу объясняют, что это кабанина, а не свинина.
Резо тоже улыбнулся. Эка пожала плечами.
— Не понимаю разницы. Но у нас все едят свинину. И ничего страшного не происходит. И я очень люблю поросенка с гречневой кашей.
— А у мусульман другие законы, — напомнил Дронго. — Собственно поэтому и происходят такие ожесточенные столкновения в Индии между индусами и мусульманами. Первые считают корову священным животным и едят свинину. А вторые едят говядину и не прикасаются к свинине. Из истории известно, что, когда захватывали в плен представителей другой религии, их заставляли есть запрещенное к употреблению мясо. Тимур, например, таким образом убеждался в лояльности индийских раджей, заставляя их переходить в мусульманскую веру и есть говядину.