Маг с Явы (Данаос) - страница 112
Представим на секунду, что способности Джона и его теории – реальность. Я хотел бы поделиться мыслями о том, что это может дать человечеству (за подробностями отсылаю к приложению 2). В III веке китайские мудрецы описали, каким образом вещи появились из Источника и как они вернутся в него [15]. Чтобы объяснить то, что было до начала времени и пространства, те, кого впоследствии стали называть даосами, предложили идею у-ци (дословно «не существует предела»), символизируемую кругом. У-ци – состояние покоя, при котором все пребывает в нерасчлененности недифференцированности. Из этой бесформенности рождается движение – чистая сила ян. Между инь и ян существует взаимосвязь, ведущая к состоянию тай-ци (крайний предел), когда ян и инь находятся в единении, будучи при этом различными по природе и борясь друг с другом.
Если теории Джона и модель, изображенная на рис. 2, верны, значит, нашему представлению о мире недостает основного компонента: факта, что материя, существовавшая до Большого взрыва[28], находится в постоянном взаимодействии с сущностью нашего физического мира, подобно покою инь и движению ян, навеки уравновешенным. Можно сказать, что этот постулат объяснит множество несоответствий в теоретической физике, которые изучали и описывали многие всемирно известные ученые. Инь не является в полном смысле эфиром, как думали Хендрик Лоренц и Жюль Анри Пуанкаре[29][16], но допускает множество впечатляющих интерпретаций.
Однажды Джон высказал такую ключевую мысль: «Все, что есть на Земле, – ян, но сама Земля – инь». Для меня как ученого это означает, что энергия инь связана с гравитационными колодцами, такими, как планеты и сингулярности[30], а равновесие, описанное символом тай-ци, существует в мире следующим образом:
Простая диаграмма предполагает поразительные вещи. Прежде всего, я совершенно уверен, что ян-ци является солнечным феноменом[31]. «Ян-ци, – говорил Джон, – содержится в воздухе, ее создает природа». Как я уже упоминал, я видел ее – голубую по цвету. Практикуя нэйгун, я чувствую ян-ци, которая содержится у меня в даньтянь, она горячая, как ее и описывают древнекитайские тексты. Оба этих наблюдения не противоречат работе Вильяма Райха об оргоне. Возможно также, что концентрация энергии ян увеличивается с высотой, то есть ян-ци пытается преодолеть притяжение Земли (именно поэтому йоги стремятся в горы). Я чувствую, если это может служить подтверждением, как энергия ян старается подняться вверх внутри моего собственного тела. Существование ян-ци ясно доказывает, насколько мы неразумны как вид: наш образ жизни разрушает окружающую среду, а так как природа циклически распространяет первоначальную жизненную энергию, то, уничтожая природу, мы убиваем самих себя.