.
Я осмелился-таки задать вопрос:
– Учитель, когда вы говорили с Богом, вы спросили, что случается с нашими душами после смерти?
Он выглядел озадаченным.
– Я ведь уже описывал вам черных и белых духов, – напомнил он.
– Да, но вы сказали, что эти состояния не длятся вечно, что со временем все духи приходят к Богу.
– Да.
– А что же потом? Перевоплощение? Или нам дана лишь одна жизнь? Мы перестаем существовать? Что с нами происходит?
– Я уже сказал тебе, что не знаю.
– Но почему вы...
– Он никогда не отвечал на этот вопрос. – Джон достал из кармана сигарету и закурил. – Могу сказать лишь, во что верю сам как простой человек. И чему учу всех своих учеников: христиан, буддистов, мусульман, скептиков вроде тебя и прочих. Нэйгун не имеет основ ни в одной современной религии. Если хотите знать мое мнение, пожалуйста, но запомните навсегда, что оно не более чем частное суждение.
– Да, Учитель.
– Я верю, что реинкарнация существует, потому что Бог справедлив. Почему кто-то должен расплачиваться за грехи, которых не совершал? Почему кто-то рождается калекой, а у кого-то есть все? Это несправедливо и нелогично. Могут быть лишь два решения: либо все в этом мире несправедливо, либо, если верить в справедливого Бога, наша жизнь есть воплощение справедливости. Вот почему я верю в перевоплощение.
Я не хотел с ним спорить, хотя знал, что на протяжении истории человечества было много религий, которые опирались как раз на догму о существованиинесправедливогоБога и этим объясняли все проявления неравенства, которые встречаются в жизни.
– Когда-то вы говорили мне о карме[24], – продолжал я. – Она следствие наших поступков?
– Поступков и их отсутствия. Люди расплачиваются за дурные дела и вознаграждаются за добрые. Разве это не логично?
– А вы верите, что человек переносит свою карму из одной жизни в другую? – спросил Андреас.
– Да. Лично я в это верю.
Многие годы, изучая буддизм, я заметил, что одно явление эта религия, как мне показалось, недостаточно хорошо объясняет. Речь идет об эволюции видов – постоянном процессе, который мы наблюдаем в окружающей среде и который, по-видимому, происходит согласно какому-то божественному плану. Как тогда объяснить не только существование человека, но и постоянное развитие человечества?
– Шифу, – спросил я, – эволюция – направленное явление?
– Что ты имеешь в виду?
– Есть ли, по-вашему, у Бога план развития человечества и Земли? Существует ли во всем, что происходит с нами, единая логика и цель?
– Я думаю, что существует.
Вот оно: то самое, вокруг чего идет давнишний спор между религией и наукой.