Необычайные и удивительные приключения Жлоба в Египте (Сергиенко) - страница 47

Надо просто, каждый день тренироваться, под присмотром хорошего учителя. НУ а с татушками все было ахово — плохой художник, с плохими навыками, и малой практикой, предлагал нанести на тело пошловатые своей банальностью картинки. Только не надо кричать, что я сноб — у меня мама художник, и все детство я проторчал в художественных школах.

Так что тату — тут были…. Весь и весьма так себе. Стандартнее лошадки, орлы, переплетения… Опытным туристам предлагалось нанести на спину рисунок пирамиды — притом количество пирамид, означает сколько раз турист был в Египте. В этих татушках радует только то, что как правило, они смываются без последствий, через пару дней. Хуже другое. Поскольку араб нанося их, нет нет, да послюнявит карандаш, которым царапает кожу, то можно получить на память много чего интересного. Например — СПИД.

Мы вышли из отеля, и начали ловить маршрутку. Араб рассказывал истории, и весело над ними смеялся. Девушки обсуждали, что им надо купить. Судя по количеству предполагаемых покупок, девушки хотели открыть в родном городе музей египетских шмоток.

Я остановил первую попавшуюся маршрутку, спросив, едет ли она до «Даун Тауна». Запомнить легко. Таун — это город. А Даун — это городской сумасшедший. Все вместе — Квартал Городских Сумасшедших. Название, кстати, соответствует.

Местные платят за проезд по пятьдесят пиастров. С туристов маршрутники пытаются содрать до 5 паунтов. Тут, главное, когда садишься, грозно спросить: «Ван Паунт?», и только потом влезать. Пять рублей за проезд — вполне нормальная цена. Главное — платите её надо строго только тогда, когда уже доедешь. Ни минутой раньше. А то были случае, когда получив деньги, араб останавливался на полпути, и больше никуда не ехал. Ну, не колеса же ему колоть?

По пути, мы проехали мимо игровой площадки, украшенной среднего качества рисунками из истории Египта. Я спросил у араба — как это так, вам же, мусульманам, не положено рисовать людей? Но наш араб был темен в вопросах религии. Мне ответил водитель такси — оказывается, у них не ислам, а исламик. Ислам — Лайт. Говорил он по-русски плохо, но я понял, что эта какая-то разновидность ислама, с сильными послаблениями. Спиртное — все рано под запретам, но из остального, многое разрешено.

Город становился еще более недостроенным. Наконец мы вылезли, и пошли по узким и кривым улочкам к базару. Беднота. Разительное отличие от более богатой, и чистой Сикалы. Прилавки, с товаром из страшного сна Онищенко, чумазые дети, помойки, в недостроенных остовах домов. Бараны, пасущиеся прямо перед дверями домов. Соответсвующие запахи. В общем — натуральная голытьба.